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公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先生之以白马为非马耳.请去白马非马之学,穿请为弟子.”
公孙龙曰:“先生之言悖.龙之学,以白马为非马者也.使龙去之,则龙无以教;无以教而乃学于龙也者,悖.且夫欲学于龙者,以智与学焉为不逮也.今教龙去白马非马,是先教而后师之也;先教而后师之,不可.”

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公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先生之以白马为非马耳.请去白马非马之学,穿请为弟子.”
公孙龙,是赵平原君之食客;孔穿,是孔子的后代.孔穿和公孙龙相会.孔穿对公孙龙说:“我住在鲁国,经常听到消息,推崇先生的智慧,说先生的行为,我希望受教已经很久了,现在才能见到.不过不同意先生的,只有先生的白马不是马的说法.希望放弃白马不是马的观点,那么我就请求成为您的弟子.”
公孙龙曰:“先生之言悖.龙之学,以白马为非马者也.使龙去之,则龙无以教;无以教而乃学于龙也者,悖.且夫欲学于龙者,以智与学焉为不逮也.今教龙去白马非马,是先教而后师之也;先教而后师之,不可.”
公孙龙曰:“先生的话真是自相矛盾.我的学问,就是白马不是马的论点.让我放弃,那么我就没有什么可以教你的了;没有什么可以教的而仍然向我学习,是矛盾的.而且您希望想我学习,是因为智慧和学问都不如我.现在让我放弃白马不是马的论点,是先教而后学;先教而后学,不可.”

英语翻译文章大概是:公孙龙,赵平原君之客也.公孙龙曰:先生之言. 英语翻译公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻 下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先 生之以白马为非马 英语翻译公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先生之以白马为非马 英语翻译公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先生之以白马为非马 孔穿与公孙龙辩,赵王封其弟胜为平原君.平原君好士,食客常数千人.有公孙龙者,善为坚白同异之辩,平原君客之.孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析.子高弗应,俄而辞出,明日复见平原君. 公孙龙与孔穿解释 公孙龙与孔穿的中心思想 英语翻译也叫公孙仪 英语翻译赵使平原君求救于楚,约其门下食客有勇力文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者.毛遂自荐于平原君.平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见.今先生处胜之 英语翻译赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者,毛遂自荐于平原君.平原君曰:夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见.今先生无所有也 英语翻译赵王使平原君救于楚,平原君约其门下食客文武具备者二十人与之俱,得十九人,余无可取者,毛遂自荐与平原君,平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见,今先生处胜之 英语翻译赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者.毛遂自荐于平原君.平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见.今先生处胜 公孙龙在赵之时 中游的意思 用四字短语概括《赵奢说平原君》中的赵奢和平原君性格《赵奢说平原君》原文:赵奢者,赵之田部吏也,收租税而平原君家不肯出租,奢以法治之,杀平原君用事者九人.平原君怒,将杀奢.奢因说 为什么孔丘被称为孔子,孙武被称为孙子,公孙龙却一般被称为公孙龙子而不是公孙子? 在(公孙龙在赵之时.)(选自老子)中.公孙龙与善呼者各是为怎样的人? 公孙龙的“白马非马”之说 英语翻译以无岂从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游.翻译 谢