方孝儒是何许人也

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方孝儒是何许人也方孝儒是何许人也方孝儒是何许人也方孝儒,字希直,一字希古,明初浙江海宁人.他是一代名儒宋濂的得意门生,是当时的大儒.他博学强记,通晓经史,文章盖世.洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师,

方孝儒是何许人也
方孝儒是何许人也

方孝儒是何许人也
方孝儒,字希直,一字希古,明初浙江海宁人.他是一代名儒宋濂的得意门生,是当时的大儒.他博学强记,通晓经史,文章盖世.洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师,并为其读书处题额“正学”,时人遂尊称其为“方正学”.
明建文帝即位后,将方孝儒招至南京,委以翰林侍讲学士之职.建文帝年纪尚轻,缺乏治国治军的本领.因方孝儒是他的老师,更受到百般信赖和倚重,“国家大事,辄以咨之”.方孝儒对建文帝赤胆忠心,全力扶持.建文帝害怕他的叔叔们王权过大,拥兵为患,就采用齐秦、黄子澄的削藩建议,但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对.方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文.
朱棣在攻下南京后,篡得大明皇位.迫令方孝儒为他起草即位昭书.方孝儒反对朱棣篡权,宁死不从,掷笔于地说:“死即死耳,诏书不草!”燕王大声说:“诏不草,灭汝九族!”方孝儒针锋相对的说:“莫说九族,十族何妨!”朱棣又反复劝说方孝儒:“不要自找苦吃,我欲效法周公辅佐成王.”方孝孺依然还是不屈服,他说“好,我写!”他从地上拾起笔来,大书四字“燕贼篡位”.
朱棣大怒,他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁,并将他投入监狱.见方孝孺仍不屈服,朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处死.
相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石,即为方孝儒鲜血所溅而成.古代帝王处死大臣,一般都在刑部天牢、闹市行刑,或者推出午门外斩首,在午门内杀人是没有先例的.由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深.方孝儒在就义前,作绝命赋道:“天降乱离兮,孰知其由;奸臣得计兮,谋国用犹;忠臣发愤兮,血泪交流;以此殉君兮,抑又可求?呜呼哀哉,庶我不尤!”朱棣处死方孝儒后,仍不解心头之恨,下令灭他十族.方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族,共873人,全部处死,行刑就达7日之久.
方孝儒宁死不屈的高尚情操,受到人们的尊敬.早在明代万历年间,就有人为他建神情祠、树亭.著名戏曲家汤显祖还曾为他树了墓碑.但是,当时县令邵甲害怕因此获罪,下令将它们都捣毁了.清代顺治年间,又在雨花台西麓重建方孝儒祠、墓,分为两处.嘉庆二年,方孝儒族人方昂来谒墓,又重修了祠和墓,并由著名的桐城学派者姚□作记.
中华民族自古以来崇尚的是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“舍生取义”.那些面临险境忠贞不屈的人向来就是民族的脊梁,受到后人的尊敬.历史这样的故事太多了,岳飞、文天祥、方孝儒、史可法、谭嗣同等等几乎数不胜数,正是他们挑起了民族道德的重担,延续著中华文明的血脉.
回答者:yushuzhe

楼上的答错了一点,方孝儒是被腰斩的,不是凌迟.腰斩之后未得即死,沾血在地上连书十二个半"篡"字才断气.
而且方孝儒被灭十族,这是史上前所未有的,怎么可能还有族人在嘉庆时为他建祠呢?

方孝儒被明成祖朱棣灭了十族

方孝孺是在聚宝门外被凌迟处死的,时年46.朱棣,逮捕其九族亲眷外加学生.凑成十族,共873人,依次碎剐杀戮在其面前.