佳人和伊人有什么不同在诗词上经常看到写佳人和伊人的,这两个次有什么不同?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 05:14:10
佳人和伊人有什么不同在诗词上经常看到写佳人和伊人的,这两个次有什么不同?
佳人和伊人有什么不同
在诗词上经常看到写佳人和伊人的,这两个次有什么不同?
佳人和伊人有什么不同在诗词上经常看到写佳人和伊人的,这两个次有什么不同?
1.美女.
宋玉 《登徒子好色赋》：“天下之佳人,莫若 楚国 ； 楚国 之丽者,莫若臣里；臣里之美者,莫若臣东家之子.” 汉 司马相如 《长门赋》：“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞；魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居?” 宋 苏轼 《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕踏飞龙.” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“右壁个佳人举止轻盈,脸儿说不得的抢.” 明 李攀龙 《七夕集元美宅送茂秦》诗：“仙吏挥金椀,佳人罢锦梭.” 曹禺 《日出》第三幕：“那大门口常贴着什么‘南国生就美佳人,北地天然红胭脂’一类的春联.”
2.美好的人.指君子贤人.
《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮,更统世而自贶.” 汉武帝 《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘.”《晋书·陶侃传》：“ 杜弢 为 益州 吏,盗用库钱,父死不奔丧.卿本佳人,何为随之也?” 唐 韦应物 《过扶风精舍旧居简朝宗巨川兄弟》诗：“佳人亦携手,再往今不同.” 金 曹之谦 《秋日杂诗》：“山中有佳人,《考盘》歌在涧.”
3.妻子称自己的丈夫.
三国 魏 曹植 《种葛篇》：“行年将晚暮,佳人怀异心,恩纪旷不接,我情遂抑沉.” 南朝 齐 王融 《秋胡行》之一：“佳人忽千里,空闺积思生.” 唐 韩偓 《寄远》诗：“想佳人兮云一端,梦魂悠悠关山难.” 明 刘基 《闺词》之六：“佳人不可见,霜雪万山空.”
伊人
读音和意思
[编辑本段]
yī rén
一人+艺人+宜人=伊人
伊人=一人+艺人+宜人
那个人;这个人.今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人
如:怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲.——《画图缘》
词源
[编辑本段]
最早见于诗经中的《蒹葭》一诗.
伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.
在古代男女通用,现今大多专指年轻女性而言,“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生.
“伊人”的另一个转借用法,则是影射为明君或贤臣,或者亦指遵循着善良风俗的布衣百姓.
如晋朝陶渊明的《桃花源》诗中有：「嬴氏乱天纪,贤者避其世.黄绮之商山,伊人亦云逝…」诗句中的“伊人亦云逝”指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”.
我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征,她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情,也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想,还可以是我们的一种信仰,一份期盼,一个甜蜜的梦.