于其身也,则耻师焉,惑矣的惑的用法

于其身也,则耻师焉,惑矣的惑的用法 于其身也,则耻师焉 于的用法是什么 1其为人也,发愤忘食.2叶公问孔子于子路1句中其字的用法.2句中于字的用法再问下.乐亦在其中矣 其的用法 则 1.位卑则足羞,官盛则近谀.2.于其身也,则耻师焉,惑矣.6.此则岳阳楼之大观也.解释各句中虚词则的用法. “惑而不从师,其为惑也”“为”的意义用法”惑而不从师,其为惑也“ “为”的意义用法 解释下列句子中加点虚词的意义和用法其：①其为惑也终不解意 ②其皆出于此乎 ③吾未见其明也 ④其可怪也欤则：①故木受绳则直 ②位卑则足羞 ③于其身也,则耻师焉于：①： 而,其,以,于的用法各举一例急 于其身也,则耻师焉,惑矣 焉的意思 其为人也,仁义人也也的用法 于其身,则耻师焉的耻是什么词的意动用法? 而不知太守之乐其乐也的之的用法或意义 太守与客来饮于此的于的用法或意义 则其受于人者不至也的于而不知太守之乐其乐也的之的用法或意义 太守与客来饮于此的于的用法或意义 则其受 刻唐贤今人诗赋于其上,其的用法 寡人之于国也的于的用法 寡人之于国也所有“于”字的用法 寡人之于国也 于的用法是什么? 寡人之于国也所有“于”字的用法 虚词也的各种用法比如说 且贰于楚也中的也的用法. 下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是A.师道之不传也久矣 B.其闻道也亦先乎吾六艺经传皆通习之 夫庸知其年之先后生于吾乎C.于其身也,则耻师焉 D.师不必贤于弟子此则岳阳楼之大观