关于东亚汉字文化圈 东亚汉字文化圈的形成 发展 影响 特征
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/27 12:02:07
关于东亚汉字文化圈 东亚汉字文化圈的形成 发展 影响 特征
关于东亚汉字文化圈
东亚汉字文化圈的形成 发展 影响 特征
关于东亚汉字文化圈 东亚汉字文化圈的形成 发展 影响 特征
形成:在19世纪西方影响进入之前,东亚诸国形成以中国本土为地理中心,以中国文化为轴心的 东亚文化圈 (也称汉字文化圈、儒家文化圈)
发展:(唐与)新罗
{互遣使节,并不断派遣留学生赴中国学习,人数前后总计多达2000}
{经归国留学生传播,唐文化精髓,如律令、科技、佛教、儒学、学校教育、科举制度等,为新罗广泛吸收}
(唐与)日本
{先后十多次派“遣唐使”、留学生和学问僧来中国交流学习}
{留学生归国时,带回多方面的文化知识和文献典籍,日本全方位吸收、融合唐文华,如政治、经济和律法等制度;宗教思想;文学、艺术、天文、历法、各类生产技术等科学;衣食住行;习惯风俗等等}
影响:A 宽容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融汇外域文化(丝绸之路的缘故)的基础上更显恢 弘博大,同时唐文化又以强大的力度向外辐射,在世界舞台上展示出独特的魅力.
B 后世的外国多称中国人为“唐人”,足见唐朝的国际声誉和深远影响
C 唐文化是其他东亚诸国的主流,东亚文化圈是一个多样统一、交相互动的文化有机体
特征:中华文化对东亚国家形成了强大辐射力↔东亚国家的文化也对中华文化产生一定的影响
汉字文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称,又称为儒家文化圈,为文化圈的概念之一。其指历史上受中华政治及中华文化影响、曾经或现在仍然使用汉字、以汉语 文言文(日韩越称之为“汉文”)作为书面语(并不使用口头语言的汉语官话作为交流媒介)、文化、习俗相近的国家和地区,主要包括 中国、日本(包括琉球)、朝鲜、韩国、越南东亚及
东南亚等。
详见→http://wapbaike.baidu...
全部展开
汉字文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称,又称为儒家文化圈,为文化圈的概念之一。其指历史上受中华政治及中华文化影响、曾经或现在仍然使用汉字、以汉语 文言文(日韩越称之为“汉文”)作为书面语(并不使用口头语言的汉语官话作为交流媒介)、文化、习俗相近的国家和地区,主要包括 中国、日本(包括琉球)、朝鲜、韩国、越南东亚及
东南亚等。
详见→http://wapbaike.baidu.com/view/53914
收起
来自中国古代人的熏陶