求题目为《回到原点》的作文一篇

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回到原点1
　　电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林.也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱.
　　回到原点,重返本真,重拾你的真性情.
　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水.”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖.殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去.
　　生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围.回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……
　　每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法.面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍.
　　我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄.回到原点,虽不完美亦叫人亲切；远离原点,尽管精致但让人生厌.回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善.
　　于是想起著名的人口学家马寅初.尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态.“宁鸣而死,不默而生”.造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点.“绝不向以力服人不以理服人的人低头”.这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线.
　　原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈.
　　在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天.
　　回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?
回到原点2
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口.我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷.那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷.
　　踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处.映入眼帘的是久违的西关老屋.深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光.偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去.我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静.而我人生的起点就始于这一片祥和中.
　　趟栊门后,原本掩着的木门已敞开.借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸.忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角 “爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着：“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我.是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情.
　　满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心.可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上.这一“拆”字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符.这时,我方惊醒：早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说：我人生的“原点”将要被抹去.
　　眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊：这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始.这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始.将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了.
　　这夜,我又梦见了久违的老巷——— 不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影.

我晕