求一篇高中研究性议论文有关姓氏文化的!
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 12:18:09
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对姓氏的研究已形成一门学科.它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系,对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用.作为一门边缘学科,姓氏学受到各方面的重视.
现代欧美各国的姓氏,大多来源于中世纪,最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国.早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续.
中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》.此书作者许慎（约公元58-147年）解释：“姓,人所生也.……因生以为姓,从姓生.”这就是说,人是母亲生的,故姓字为女旁.
姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期.姓是作为区分氏族的特定标志符号.中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会.各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为姓.姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志.随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,姓改为从父,氏反为女子家族之用.后来,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了.氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会.姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物.
后来,在春秋战国时期,姓与氏合一,不再区分,表明姓与氏都是姓,表明个人及其家族的符号.这就是我们今天理解的姓氏含义.
秦朝以前,姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词.姓字的古形字是“人”和“生”组成的,意为人所生,因生而为姓.秦国刻石《诅楚文》中,始见姓字为“女”字和“生”字的组合字,这一字形最终被汉代人许慎定形,成为会意字.氏字的出现,早在甲骨文中就有.清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中,释“氏”字本意为木本,是植物之根,为象形字,后来被转注为姓氏的氏,取木之根本之意.
夏商周三代,姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而氏则是从姓中派生出来的分支.《通鉴外纪》说,“姓者,统其祖考之所出；氏者,别其子孙之所自分.”姓起源较早,形成后也较为稳定；氏起源较晚并不断发生变化.《国语·周语》载：“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改.族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏.”总之,姓为氏之本,氏由姓所出.商周以前,姓用以区别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之说.氏用以区别贵贱,贵者有氏,而贫贱者有名无氏.氏同而姓不同,婚姻可通；同姓不可通婚.
西汉时期,姓和氏的区别分野已经微乎其微.司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,成为不可分割的同一属姓了.所以,清初学者顾炎武在《田知录》中说：“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也.”
姓产生于原始氏族社会.若干民族组成一个原始部落,部落内各氏族又独立存在,同时,各氏族之间又有着密切的婚姻联系,姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生.中国最早的姓都带有“女”字,如姬、姜、妫、姒等,可以推断早在母系氏族时期,姓已经形成,是由母权制社会中妇女的地位所决定的,其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属.同姓内部禁止婚配,异姓氏族
中国姓氏文化
之间可以通婚,子女归母亲一方,以母姓为姓.
氏最早在原始社会晚期形成.黄帝时已有“胙土命氏”.随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成,出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯.继而,氏之源起,形成滥觞,出现以各种形式得氏的现象.至此,姓和民本意的属性分野,实质上已不太明显.