人生得意顺尽欢 下一句

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人生得意顺尽欢下一句人生得意顺尽欢下一句人生得意顺尽欢下一句人生得意须尽欢,莫使金樽空对月之注“人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月.”出自李白的诗原诗:将进酒李白君不见黄河之

人生得意顺尽欢 下一句
人生得意顺尽欢 下一句

人生得意顺尽欢 下一句
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月之注“人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月.”
出自李白的诗
原诗:
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.
天生我材必有用,千金散尽还复来.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.
岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停.
与君歌一曲,请君为我倾耳听.
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.
主人何为言少钱,径须沽取对君酌.
五花马,千金裘.
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.
注 陈王:即曹植,曹操的第三子.
简析
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐.诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪.但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就.

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《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验.他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运.就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性.不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的.了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书.
【命自我造 福自我求】
【一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观】