书斋——中国文人的精神家园在中国传统宅院中,除祖堂外,另一个重要的精神场所便是书斋,但祖堂大多和中堂合一,所以,大体上书斋是民居之中唯有的精神场所.书斋一般位于宅院的僻静之处,
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书斋——中国文人的精神家园在中国传统宅院中,除祖堂外,另一个重要的精神场所便是书斋,但祖堂大多和中堂合一,所以,大体上书斋是民居之中唯有的精神场所.书斋一般位于宅院的僻静之处,
书斋——中国文人的精神家园
在中国传统宅院中,除祖堂外,另一个重要的精神场所便是书斋,但祖堂大多和中堂合一,所以,大体上书斋是民居之中唯有的精神场所.书斋一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,这是营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素.
书斋是文化传承的汇集点.书籍是前人社会经验的总结,书籍是民族历史文化的结晶.书斋的主体——读书人或学问人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索.文化在这里汇集,文化在这里传承.之所以有“秀才不出门,全知天下事”之说,就是因为以往优秀的文化,在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承,中华民族的文明之光在这里化整为零,熊熊燃烧,然后又影响社会的发展和进程,使文化得到最好的传承和发展.可以这样比喻:因为当时国家没有社会科学院,而许多个体存在并发挥作用的书斋联合起来,实际上就起到了社科院的作用,而且国家不用投资.诸葛亮的“茅庐”,造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相.刘备“三顾茅庐”,获得了人才和天下大计,才丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的“三国演义”.同时,许多民族的文化经典在这里得到了继承和弘扬.
书斋又是个性创造的发酵池.书斋是个人的领地,在封建社会,无论是官场还是社会,乃至家庭,一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的约束.当一个知识分子回到书房,虽然仍有强大的封建社会的伦理规范融合在书籍的字里行间,但躯体和大脑毕竟属于自己,书斋的主人得到了个性施展的空间,于是,他们的创造力得以迸发,从而产生出新的思想,创造出新的艺术.可以说,知识分子在继承前人精华的基础上,结合自己的现实经历,加上自己的文学艺术创造,在书斋里融合、发酵,最后,酝酿出崭新的、清醇的、甘洌的美酒.这些美酒不断地融进整体的民族文化,使得文化发展的链条上,不断有闪动的灵光.如王维在“辋川山庄”写就的如画诗歌、黄公望开山水画之宗的《江山万里图》、曹雪芹的堪称百科全书的《红楼梦》、严复启迪国人的《天演论》、鲁迅振聋发聩的《狂人日记》、徐悲鸿歌颂民族精神的《愚公移山》,真是不胜枚举. (选自2007年第2期《新华文摘》,有删节
1.阅读全文,说说作者是从哪方面来说明书斋是“中国文人的精神家园”的
2.细读文中的画线句子(中华民族的文明之光在这里可以化整为零,还有知识分子在继承……甘冽的美酒 这两句)联系上下文作答
文明之光“熊熊燃烧”的含义是__________________
在书斋里“融合、发酵”的“原料”是_____、 ______ 和____________“美酒”指的是________________
书斋——中国文人的精神家园在中国传统宅院中,除祖堂外,另一个重要的精神场所便是书斋,但祖堂大多和中堂合一,所以,大体上书斋是民居之中唯有的精神场所.书斋一般位于宅院的僻静之处,
(一)8.书斋是文化传承的汇集点;书斋又是个性创造的发酵池 或:书斋是文人汇集文化传承文化的地方;书斋是文人施展个性的地方(2分,每点1分.) 9.①比喻优秀文化在书斋里汇集并不断地得到传承、发展和弘扬.②前人的精华 自己的经历 自己的创造 新的思想和艺术,或文艺作品(6分.第①题2分;第②题4分,每格1分.) 10.因为书斋是个人的领地,不受三纲五常的约束,利于个性施展.(3分.答出个性施展得2分,其余1分.) 11.例如:王维写就的山水田园诗,诗中有画,画中有诗,在中国诗坛享有崇高的地位. 曹雪芹的《红楼梦》,是中国最具文学成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作,堪称百科全书. 鲁迅的《狂人日记》,是我国第一篇白话小说,它是中国现代文学史上的一座里程碑.(3分.说出大致意思即可.)