矛与盾、课外短文楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.1.解释文中带点的字誉
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矛与盾、课外短文楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.1.解释文中带点的字誉矛与盾、课外短文楚人
矛与盾、课外短文楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.1.解释文中带点的字誉
矛与盾、课外短文
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.
1.解释文中带点的字
誉( )陷( )或( )应( )
2.用一个成语来概括一下这则寓言故事的主要内容( )
3.卖矛与盾的人前后神态会有怎样的变化?各用一个词语来描绘一下.
开始时的神态( ),后来的神态( )
矛与盾、课外短文楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.1.解释文中带点的字誉
1.誉(夸耀)陷(穿透)或(有人)应(回答)
2.(自相矛盾)
3.开始神态(自我夸耀)后来神态(张口结舌)
矛与盾、课外短文楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.1.解释文中带点的字誉
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰中的“之”是什么意思
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能
矛与盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:"吾盾之坚,物莫能陷也."又誉其矛曰:"吾矛之利,于矛与盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:"吾盾之坚,物莫能陷也."又誉其矛曰:"吾矛之利,于物无不陷
《自相矛盾》中“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰”这个“之”应解释为?
矛与盾 楚人有鬻盾与矛盾,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”矛与盾楚人有鬻盾与矛盾,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之
根据文言文说出成语楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于无物不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛陷子之盾,如何?”其人弗能应也.
矛与盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”以誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.1、解释下列加点字的意思誉之曰
楚人有( )盾与矛者,誉之曰:“( ),( ).”又誉其矛曰:吾矛之利( ).
楚人有鬻盾与矛者誉之曰 誉是什么意思?
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 ,于物无不陷也概括成一个成语为主要内容
关于寓言《矛与盾》楚人有鬻盾与矛者,鬻之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”中,与“陷”字相近的词是(
矛盾 文言文 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷之.”以誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛不
楚人有鬻盾与矛者意思楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无
文言文断句楚人有鬻盾与矛盾誉之曰吾盾之坚物莫能陷也又誉其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之盾如何其人弗能应也
古文:矛与盾的现代译文楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不能陷也.”或曰:“以子之盾,陷子之矛,何如?”其人坲(不要提土旁)能应也.
自相矛盾文言文阅读楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.“或曰:”以子之矛,陷子之盾,何如?“其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不