北魏骑马俑反映了北魏怎样的民族特点?穿裤熠服的南朝乐队与什么重大史有关?穿汉族服装的少数名族反映了急啊 !北魏骑马俑反映了北魏怎样的民族特点?穿裤熠服的南朝乐队与什么重大历

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北魏骑马俑反映了北魏怎样的民族特点?穿裤熠服的南朝乐队与什么重大史有关?穿汉族服装的少数名族反映了
急啊 !
北魏骑马俑反映了北魏怎样的民族特点?穿裤熠服的南朝乐队与什么重大历史有关?穿汉族服装的少数名族反映了怎样的社会问题?其原应是什么?

北魏骑马俑反映了北魏怎样的民族特点?穿裤熠服的南朝乐队与什么重大史有关?穿汉族服装的少数名族反映了急啊 !北魏骑马俑反映了北魏怎样的民族特点?穿裤熠服的南朝乐队与什么重大历
北魏骑马俑和穿裤熠服的南朝乐队反映了西晋末年五胡南下后民族迁徙趋向稳定的南北朝,长江两岸胡汉民族文化的融合.
民族融合不光是文化上,还有在民族血统、地域文化经济的重组等等.民族的融合是漫长而痛苦的过程,最早进入中原的匈奴（汉、前赵）和羯族（后赵）把汉族正统赶到江南（东晋）,然而因为对北方汉族的野蛮屠戮造成长江以北汉族十室九空,最终在汉族冉魏的报复下灭族；冉魏被鲜卑慕容氏（前燕）灭,氐族的前秦灭前燕第一次统一了长江以北的中原,然而没有很好的整合五胡与汉族,急功近利要统一江南的汉族政权东晋,肥水一战前秦帝国分崩离析,北方再次陷入各族政权的混战；后来北方最强大的羌族政权后秦与慕容鲜卑的后燕在汉族南朝宋（取代东晋）的打击和来自蒙古草原的拓跋鲜卑的打击下先后灭亡,北方第二次统一,拓跋鲜卑建立北魏,这时北方匈奴、羯、羌、氐、慕容鲜卑、宇文鲜卑、段氏鲜卑大部分灭族,小部分融入拓跋鲜卑,北方的汉族也胡化了（讲鲜卑话,穿胡服,精于骑射）.北魏是一个以汉人士族（如清河崔氏）和鲜卑贵族统治的王朝,到北魏孝文帝拓跋宏时发起社会各阶层的汉化运动,鼓励汉人士族与鲜卑贵族通婚,提倡汉制汉礼,讲汉语,鲜卑姓氏改汉姓（拓跋改为元、独孤氏等）,从山西大同迁都到中原的东都洛阳.就像君主制灭亡后仍然会回光返照再次复辟一样,汉化也是这样,北魏灭亡后分裂成东魏（后改为北齐,由鲜卑化的汉族高欢建立,鲜卑名贺六浑）和西魏（后改为北周,由鲜卑人宇文泰建立）,其中西魏也就是后来改了名字的北周在宇文泰统治下,鲜卑化反弹,不光鲜卑人的汉姓再改为鲜卑姓,汉人贵族姓氏也要改为鲜卑姓.
这一来一去把两种文化融合得更深了,到隋文帝灭胡,没有融入汉文化,有明显胡人印记的习俗统统一扫而空,北方汉化过程结束,北方汉人由赢弱的民族因为吸收了胡人好勇斗狠的习性变成了骁勇善战的新汉族：魏晋的骄奢纵欲享乐以至见马惧为虎,到隋唐妇女以骑马为时尚；从楚王好细腰到隋唐以丰满为美.生活习惯由席地而坐到现在凳椅等高脚家具.胡服的风格开始融入汉服中,汉服的基本特征是交领、右衽、系带、宽袖,又以盘领、直领等为其有益补充.一般不用扣子（除少数金属扣可能出现在不显眼处外）.隋唐胡服的主要特征是大翻领,类似今日西服的领子.汉服一般是交领右衽,没有这种翻领的样式.但亦有指翻领其实是圆领袍没扣上钮扣而成的.唐代曾有一段时期掀起了胡服的流行风尚,然而这股风气只流行于贵族等上流社会,普通百姓基本不受影响.到中晚唐时期,胡服风气基本消失,服装又回归了汉服的基本样式.
长江以北汉人因为五胡南下和南北朝长期战争的屠戮数量减少,胡人血统融入汉人.鲜卑、匈奴一部分最早在东北和蒙古草原游牧时期人种为黄种人,也就是蒙古人种,在向西域扩展时更多的融入了白种人（高加索人种）的血统,而羯族人彻头彻尾的就是白种人,应该是阿富汗中亚地区的塞种人和五胡的融合,在南下和汉人融合时把白人血统传给了中国人.汉文史料《新唐书》卷217载黠戛斯“人皆长大,赤发,皙面,绿瞳”,赤发,白面,绿瞳是生活在金山西的突厥铁勒人得特征.史书中提到慕容鲜卑时多次使用“白虏”一词.例如有这样的说法“西人呼徒河为白虏”（《北史卷九十三列传第八十一》）, 徒河即慕容鲜卑.还有《晋书－苻坚载纪》“坚大怒曰：‘吾不用王景略、阳平公之言,使白虏敢至于此.’”但是这种说法并不能做为鲜卑人是白色人种的依据.《中国民族史》认为鲜卑人尚白,更有说服力. 从拓跋鲜卑称东部鲜卑为白部,氐人称慕容鲜卑为白虏,均可印证此点.《晋书·...东部鲜卑人檀石槐被推为部落大人,在高柳（今山西阳高县）北三百余里的弹汗山...苻坚被困长安,爬上城楼一看,茫茫敌军都是他最宠爱的鲜卑人.他不禁叹道： ...因此氐族人称之为白虏.据说鲜卑人大多美貌,唐朝的时候边 军还专门袭击鲜卑...苻坚七岁那年,徐统善相人：“此儿有霸王之相.”“苻郎骨相不恒,后当大贵”. ②白虏：对鲜卑人的蔑称.一说鲜卑尚白,一说人种肤白. ...东鲜卑 东部有段部、慕容部、宇文部等. 其中段部被羯人的后赵击溃,融入中原...有种看法认为,因拓跋鲜卑称东部鲜卑为白部,氐人称慕容鲜卑为白虏.不光是长江以北,甚至东晋明帝的母亲也是白种鲜卑人.按照《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为：“黄须鲜卑奴”,王敦以“鲜卑儿”称之.王敦一度想要要求晋元帝因为太子的鲜卑白种人血统而废除太子,但因为大臣反对而作罢.晋明帝司马绍相当勇猛,司马绍曾经微服乘马密探王敦营垒,并于太宁二年（324年）平定王敦的叛乱,这也是有鲜卑人善战的遗风.在现在美军在阿富汗的记录片可以看到阿富汗普什图族所有人的头发胡须都为红色,他们应该也有鲜卑、羯族的血统吧.
胡人占据中原,一部分汉人跟随琅琊王司马睿为首的士族南下长江,在健康（南京）建立了东晋,当时的江南有三国时吴国的基础,有长江天险,所以能偏安一禺,汉人在这个曾经是百越的地方站稳脚跟,而北方混战不止,中原地区一片狼藉,用地狱比喻犹有过之,经济中心由中原的长安洛阳转到江南,影响至今.由于从春秋时汉人的入侵迁徙到两广的百越再次迁徙到中南半岛（现在的越南、柬埔寨、老挝）,进一步缩小了生存空间,大批逃难的中原汉人迁徙至闽、粤、桂,和当地一部分白越人通婚,改变了当地的文化、民族、语言,比如现在的粤语、客家话是中国各地方言最接近古汉语的,浙江福建等地的妇女劳动时带蓝色头巾也是汉魏晋时古汉人的习俗.
我们汉人从黄帝的华族和炎帝的夏族融合开始到满汉一家,不断的吸收周边各民族,北方山东西安人身材高大,国字脸,体毛茂盛,这是受到高加索血统的影响；南方两广、福建、浙江南部人身材相当娇小,眉骨高眼窝深,鼻翼宽,肤色较暗,这是受到百越人的棕种人血统影响.从北方到南方现在是找不到一个纯正汉人了,即使家谱可以追溯到汉代,这也只能说明父系是汉族一脉相承,2000年几百代人的母系就不好说了.