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来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 12:13:51
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100分求一道语文阅读答案(一定要准确)
记得有人著文,说自己从小学到大学都很少与父母说一说心里话,如今参加了工作,虽与父母同居一城,也常常回家看看,但更多的时候是丢下一些零用钱,而不是语言.作者以己观人,发现身边的人大多也如自己一样,于是呼吁起沟通来了.
②这情形是确实的,中国的父母与子女间的关系,读《红楼梦》看一看贾政与宝玉的情形便可知道,宝二爷见到政老爹时差不多就是老鼠见了猫.《红楼梦》成书于二百多年前,可见父母与子女缺少沟通,倒也是古今不变的.
③呼吁沟通者说,生命的本性是渴望沟通的,人与人之间也需要沟通.但沟通是什么呢?我想,沟通是一种真诚的对话,一种情感的交流,一种信息的互换:沟通可弥补情感的互缺,可以抚平各自的伤痛,又可激荡出思想的火花;沟通能够消除误解,能够平息怒火,能够达成共识,能够互相激励.倘以这样的标准衡量现今世事,缺少沟通的又岂止是父母与子女之间呢?官民之间,师生之间,警民之间……总之,上下左右之间都有些缺乏沟通.
④说起来,沟通并不繁难,不就是大家在一起谈谈么?可这谈谈真要达到沟通的目的却又委实不易,因为这样的谈谈还需要一定的条件,比如谈者都要诚实,如果谈虽是谈了,但都戴着假面具,其结果恐怕不是亲近而是更加隔膜.再就是平等,谈者当不分上下,无论尊卑,没有贵贱,大家都有同样说话的权利和资格,惟有如此才能沟通得起来.中国人的“谈谈”也是有的,但谈的却是“要向我交心”,是私下里的教训和詈骂,其结果也就可想而知了.“谈谈”,更重要的是要宽容,无论是谈话还是对话,所谈不可能全是彼此一致的言语,倘一遇到自己不喜欢的议论,立即就金刚怒目式的封杀和堵嘴,是无情的批判和斥责,这样别说交流,恐怕连正常的说话也不敢了.
⑤从这样的条件看,我们的文化中注定是不会有真的沟通的.《左传·昭公七年》中说:“天有十日,人有十等.……故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台.”“臣”是使之臣服,在这样一级压一级的格局里,哪里会有沟通存在的地方呢?后来儒家文化成为统治文化,“三纲五常”成为人们必守的准则,而“纲常”之中是决没有平等与宽容的,有的是“儿子在没有开口之前便已错了”,是“君叫臣死臣不敢不死”.于这样的文化中,希望产生出人们渴望的沟通,无异于要在沙漠里种出绿油油的庄稼来.
⑥缺少或没有沟通,结果大家均在相互的沉默中,沉默里是父母与子女之间越来越少了亲情,极端的是晚辈暗暗里仇恨起长辈,官民之间是民们要推掉压在肩上的重负.所以呼吁沟通是极其必要的,但沟通的到来却需自文化的改造与重建的开始.
第5段开头“这样”具体是指________

100分求一道语文阅读答案(一定要准确)记得有人著文,说自己从小学到大学都很少与父母说一说心里话,如今参加了工作,虽与父母同居一城,也常常回家看看,但更多的时候是丢下一些零用钱,
这样 指第四段所说的:谈话者之间的诚实、平等、宽容.

1谈者都要诚实2更重要的是要宽容
其实就在第四段里面有:因为这样的谈谈还需要一定的条件,比如谈者都要诚实,如果谈虽是谈了,但都戴着假面具,其结果恐怕不是亲近而是更加隔膜。再就是平等,谈者当不分上下,无论尊卑,没有贵贱,大家都有同样说话的权利和资格,惟有如此才能沟通得起来。中国人的“谈谈”也是有的,但谈的却是“要向我交心”,是私下里的教训和詈骂,其结果也就可想而知了。“谈谈”,更重要的是要宽...

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1谈者都要诚实2更重要的是要宽容
其实就在第四段里面有:因为这样的谈谈还需要一定的条件,比如谈者都要诚实,如果谈虽是谈了,但都戴着假面具,其结果恐怕不是亲近而是更加隔膜。再就是平等,谈者当不分上下,无论尊卑,没有贵贱,大家都有同样说话的权利和资格,惟有如此才能沟通得起来。中国人的“谈谈”也是有的,但谈的却是“要向我交心”,是私下里的教训和詈骂,其结果也就可想而知了。“谈谈”,更重要的是要宽容,无论是谈话还是对话,所谈不可能全是彼此一致的言语,倘一遇到自己不喜欢的议论,立即就金刚怒目式的封杀和堵嘴,是无情的批判和斥责,这样别说交流,恐怕连正常的说话也不敢了

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是指第四段中谈及的诚实,平等,宽容等为达到沟通目的的条件。

诚实、平等、宽容。

谈谈还需要一定的条件诚实、平等、宽容