王夫之的这段话的原话是什么?白话文大意是:一车柴草烧完了,但火焰、烟气灰烬等,属木的仍归木,属水的仍归水,属土的仍归土,不过很细微,人们看不见罢了.水银见火就飞,不知飞到哪里,而终

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/24 07:39:08
王夫之的这段话的原话是什么?白话文大意是:一车柴草烧完了,但火焰、烟气灰烬等,属木的仍归木,属水的仍归水,属土的仍归土,不过很细微,人们看不见罢了.水银见火就飞,不知飞到哪里,而终王夫之的这段话的原话

王夫之的这段话的原话是什么?白话文大意是:一车柴草烧完了,但火焰、烟气灰烬等,属木的仍归木,属水的仍归水,属土的仍归土,不过很细微,人们看不见罢了.水银见火就飞,不知飞到哪里,而终
王夫之的这段话的原话是什么?
白话文大意是:一车柴草烧完了,但火焰、烟气灰烬等,属木的仍归木,属水的仍归水,属土的仍归土,不过很细微,人们看不见罢了.水银见火就飞,不知飞到哪里,而终究是归于地上.有形的东西都消灭不了,何况那看不见的细微物质呢?
请问,王夫之的原话是什么? 上面这段话大概是语出《张子正蒙注》

王夫之的这段话的原话是什么?白话文大意是:一车柴草烧完了,但火焰、烟气灰烬等,属木的仍归木,属水的仍归水,属土的仍归土,不过很细微,人们看不见罢了.水银见火就飞,不知飞到哪里,而终
“聚散变化 ,而其本体不为之损益.譬如车薪之火 ,一烈巳尽 ,而为焰 ,为烟 ,为烬 ,木者仍归木 ,水者仍归水 ,土者仍归土 ,特希微而人不见尔.故曰往来 ,曰屈伸 ,曰聚散 ,曰幽明 ,而不曰生灭.”
释义 :气有聚散等形态上的变化 ,但气本身是不增不减、不生不灭的.例如 ,一车柴草烧完了 ,但火焰、烟气、灰烬等 ,属木的仍归木 ,属水的仍归水 ,属土的仍归土 ,不过很细微 ,人们看不见罢了.因此只能讲往来、屈伸、聚散、幽明 ( 隐显 ),而不能讲生灭.

聚散变化 , 而其本体不为之损益。譬如车薪之火 , 一烈巳尽 , 而为焰 , 为烟 , 为烬 , 木者仍归木 , 水者仍归水 , 土者仍归土 , 特希微而人不见尔。故曰往来 , 曰屈伸 , 曰聚散 , 曰幽明 , 而不曰生灭。