论改革或革命对中国社会进步的推动2000字左右

论改革或革命对中国社会进步的推动2000字左右
论改革或革命对中国社会进步的推动2000字左右

论改革或革命对中国社会进步的推动2000字左右
中国可靠的历史从夏开始,然后是商,是周,周分西周东周,东周分春秋和战国时期.
秦是法家,见利忘义,很暴力,统一后,二世灭亡很正常.秦朝修了长城,建立了郡县制,统一文字,度量衡.
汉朝建立了儒家的思想统治路线,西汉是被外戚篡夺的,不是老百姓起来造反推翻的.
三国是东汉末年地方割据的延续,就像小公司兼并成几个大公司而已,三国之所以能维持一段时间,就是吴政权的调节作用,曹强大时,吴联刘抗曹,赤壁大战,刘强大时,他联曹抗刘,往樊城前线的关羽背后插一刀,夺取荆州.
晋的统一是个灾难,推崇玄学,骄奢淫侈,全民腐败,短暂的统一和繁荣带来可怕的灾难.五胡乱华.
北朝的隋统一了中国,南朝的陈后主继承的的东晋、宋、齐、梁的汉人统治,北朝脱胎于鲜卑王朝.以至于隋王室有鲜卑血统,继承隋的唐王室也有鲜卑血统.
隋建设有大运河和科举制,这两个东西至今影响我们的生活.
唐玄宗时期,中国历史到了高峰,长安这个内陆城市成为国际化大都市,他的自信和包容是空前绝后的,日本人晁衡官居监察部长,胡人则掌管了北方军区的精锐军队.
唐末又是藩镇割据,进入五代十国乱世,梁、唐、晋、汉、周.又是北方的沙陀族政权打败了汉人建立的混蛋王朝梁.建立了后唐.正朔又融入沙陀族的血统.
宋太祖掌握周的兵权,篡夺了周,重文轻武,武将只有狄青短暂地担任过副丞相.对外软弱的基调就定了,对内重商重士,太祖立训不得杀文官,文官只有流放,读书人的地位很高.宋朝的灭亡不是农民起义,而是外族,是一再的重大的战略错误导致的,联强抗弱,联金灭辽,联蒙灭金,最后自己也成了盟友的目标.
蒙古人的元朝有强大武力,忽必烈听信契丹人耶律楚材的建议没有杀光汉人,但对汉人的压迫也很残酷.汉人的反抗是必然的.蒙古人最喜欢做两件事,屠城、吃人.我们的影视作品还对铁木真这样的吃人魔王大加歌颂,无语吧.
明朝打跑了元朝统治者,但是这个朝代真是很混蛋.
满清统治者比较勤奋,国策也基本对头,联合蒙古,联合汉人大地主阶级,统一战线工作做得可以,这对汉人当然不是好事,嘉定三屠,扬州十日,汉人血流成河,那些该死的电视剧还把大杀汉人的大辫子皇帝捧上天,一股脑儿都变成了无产阶级革命家,为被屠杀的汉人不平哟,大兴文字狱,对汉人的思想禁锢严重.满清晚期唯一清廉有效率的部门是海关,海关总监是英国人赫德,这家伙一干就是40年.
民国混乱的政治状态,失控的社会,对思想的禁锢少了,读书人从鸦片战争起就开始反思,思想界反而繁荣起来,民国期间就有众多的大师在各行业涌现,严复、鲁迅、矛盾、曹禺、聂耳、田汉、徐悲鸿、竺可桢、老舍、巴金.
中华民族被称为汉族,文字是汉字,语言是汉语,国外聚居区是唐人街,这不是偶然的,说明那个时候的中国人不错.
秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,作为一种体制的顶端的统治者,皇帝的文学才华不重要,能够体恤老百姓才重要.李世民说,水能载舟,亦能覆舟.
独裁是一种不好的制度,把个人的情感好恶带进了统治,比如,墨索里尼就规定人体模特儿必须采用肥胖的女人,因为他喜欢肥胖的女人.中国古代是没有办法,找不到更好的制度,东晋的权臣制,有点像君主立宪,皇权旁落也不是长期的,几个权臣轮流坐庄后,刘裕还是篡夺了皇位.独裁也不是中国的专利,国外直到近代也有独裁,至今也有很多,比如沙特阿拉伯的国王、文莱国王.对世界产生影响大点的有德国希老大和俄国的乔大叔.杨振宁不也说过极权统治有效率嘛,德国的独裁有效率,仅仅六年就可以发动大战,俄国那位也不错,短短二十年建设全新工业国,人民付出了太大的代价,就像加班一样,是不可持续的发展.西班牙的佛朗哥是个狡猾的独裁者,因为他的慎重,避免了国家变成一片火海.罗斯福这个伪民主制度中狡猾的蜘蛛精,虽然急于参战,为了争取民意,付出了太平洋舰队的代价,这是民主的代价.
对于太平天国运动,马克思认为,该运动的领导人没有提出更高的任务,顶多就是一个改朝换代,而且给人民带来的惊扰,有甚于老统治者.而刘邦、朱元璋是个成功改朝换代者,朱温算半个,陈胜、吴广、张角、黄巢、李自成、张献忠都是失败者,有意思的是,农民运动的领导层很多是没有在现行体制中获得地位的知识分子,他们仇视社会,报复社会,管你平民还是地主,一律无差别暴力!这些头头都是杀人不眨眼的恶魔.洪秀全的后宫数量大于满清所有皇帝的后宫之和!建议描写宫斗的电视剧把摄像机对准洪秀全的后宫.
文字对于历史的影响怎么说都不过分,欧洲的文化多样性表现在文字的多样性,表音文字读音和词义比较相近,表音文字造成了欧洲的多民族,多国家.中国是表意文字,从秦朝起统一文字.在尸山血海的南北朝时期,北朝的鲜卑皇帝孝文帝拓跋宏决定采用汉字,为这个国家的统一带来了一丝曙光,而胡乱帮允许新疆人使用自己的语言,为国家分裂埋下了祸根.
虽然是人民创造了历史,但是历史只是记录了站在思维、权力顶峰的人,普通人则堙没在历史的尘埃里.
唐诗宋词元曲明清小说,唐人都会写诗,写诗成了提拔官员的重要方式,元明清这一时期很多读书人在当时恶劣的思想控制状况下,不想做官了,用写戏曲和小说的方式实现自身的价值.
文学作品记录的主角多数是帝王将相,才子佳人,共产党人认为应该有人民的文学,把普通的工农兵定格为文学作品记录的主角,还鼓励工农兵进行创作,于是,有了《半夜鸡叫》、《林海雪原》.这已经是巨大的进步了.
管理一个团体无非三点：治心、治行、治事.对于国家,治心是信仰、教化.治行是国家各种制度和法律治事是政治运动、短期政策.我们常常批评短期行为,呼唤长效机制,长效机制即制度,但是,制度的局限性也非常大.制度无外乎两点,以暴制暴,以智御智,即是暴力和智力的博弈.以暴制暴,好比两颗石头对撞,总有石头被撞碎,国家拥有暴力机关,执行相应的暴力制度,社会处于失控状态时,表现最明显.以智御智,好比用石头压草,草会从石头缝隙钻出来,最严格的制度是法律,有群人整天专门研究法律这堆石头之间的缝隙,这群人是律师.治心是根本,一个国家没有了信仰是可怕的事情.
魏武侯与大臣巡游西河前线,一时感慨：“河山这样的险峻,边防难道不是很坚固吗!”吴起回答说：“霸业从不在河山险要处产生.不修德政,你身边的人也会拿起武器来反对你”
在思想统治衰微时,民间思想家会产生,春秋时,百家争鸣,儒家法家影响中国后面的历史,儒家思想统治中国两千年,辐射东亚,不是没有道理的,法家急功近利,二世亡秦是必然的,道家玄学在西晋最流行,带给中国民族最深重的灾难.
德国人在重视教育,所以可以在多次分裂、战乱后还是能屹立于世界民族的顶端,
我们看到中华民族的未来在哪里?
当初,毛主席说,中国可能变成官僚资本主义,这是最坏的资本主义.
媒体上说过是社会转型期,转向、哪里?官僚资本主义!
今天的媒体动辄称精英统治,统治阶级中有精英吗?没有.顶多也就是石崇之流罢.石崇变得富有的原因是派军队抢劫客商.帮助帝国主义压榨同胞的买办,算是精英吗?
当今中国乱象丛生,内部原因是信仰缺失了,人的动物属性占了上风,食物、性、金钱,就是这样.
教育、医疗、养老、住房四座大山,苛政猛于虎呀!其中影响最为深远和恶劣的是教育.
教育的市场化和行政化.这样恶劣的影响可能会导致这个民族的灭亡.至少百年内是断然不可能翻身的.中国现在对自然资源和人文环境的全面破坏,未来将是连绵不断的饥荒和战乱,非洲的索马里,中亚的阿富汗,是中国未来的一面镜子.