九曲溪的情况

九曲溪的情况
九曲溪的情况

九曲溪的情况
九曲溪
　　九曲溪是武夷山脉主峰,位于福建省武夷山峰岩幽谷之中.因武夷山有三十六峰,九十九岩.峰岩交错,溪流纵横,九曲溪贯穿其中,蜿蜒十五华里.又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪.它全长约9.5公里,面积8.5平方公里.山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意.“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪.”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊.
　　简介
　　简介
　　九曲溪(4张) 九曲溪是武夷山脉主峰——黄岗山西南麓的溪流,福建省闽中山水奇秀以武夷山为第一,
　　九曲溪
　　而武夷之魂在九曲溪,九曲溪澄澈清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山风景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名.
　　九曲溪全长约9.5公里,面积8.5平方公里.山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意.“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪.”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊.
　　九曲溪次序是逆流而数的.
　　地理环境
　　九曲溪自然原生态风光(17张)九曲溪位于福建省武夷山峰岩幽谷之中.因武夷山有三十六峰,九十九岩,峰岩交错,溪流纵横.九曲溪贯穿其中,蜿蜒十五华里.又因它有三弯九曲之胜,故名为九曲溪.
　　古人游九曲溪,是从武夷宫按曲序逆流而上.武夷宫前,晴川一带为一曲,从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇,为九曲.九曲溪发源于武夷山自然保护区桐木关的西北角,全长62.8公里,流域面积（汇水面积）526平方公里,自西向东流至武夷宫汇入崇阳溪.526平方公里的流域面积列入自然保护区范围的有125平方公里,列入风景名胜区范围的有37平方公里,以及九曲溪生态保护区364平方公里.沿途无处不成景.自崇桐公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,更加轻快、迅疾.游九曲,所乘之舟为8～9根去皮毛竹烤后扎成.吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目.当地人又把武夷山称为"四菜一汤",这起其中的"一汤"代表的就是九曲溪 .
　　九曲溪
　　九曲溪自然美景写真(20张) 武夷宫前,睛川一带为一曲.一曲就在九曲溪的最下游景色畅旷豁达,附近有大王峰、幔亭峰、狮子峰和观音岩.大王峰雄踞溪北,摩霄凌云,雄伟壮观,为武夷36峰之首.山峰顶大腰小,四周崖壁如削,唯有从峰南一条裂缝中攀援木梯才能到达峰顶.登顶四望,武夷36峰皆朝拱此峰,俨然“王者到尊”,难怪古人云：“不登大王峰,有负武夷游”.与大王峰相连者是幔亭峰,这里有一块叫汉祀台的方石,据说是汉武帝遣使臣来此祭祀武安君之处. 主要景点有：大王峰、幔亭峰、铁板嶂、水光石等；
　　右折,从浴香潭北上,是为二曲.二曲一段幽深险峭的峡谷,武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西侧,与大王隔溪相对伫立在溪水旁.玉女峰南边有武夷山胜景“一线天”,它在灵岩伏义洞深处.主要景点有：玉女峰、仙榜岩、仙馆岩等；
　　经雷磕滩,溪水折而向南,形成一人湾环,是为三曲.三曲南崖的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”.据考证,船棺大约出自距今3400多年前的青铜器的时代,它是古越族人的一种葬俗.架于千仞绝壁之上,未知是如何架上去的,谜也.主要景点有：小藏峰、仙游岩、升日峰等；
　　由卧龙潭,向北至古锥滩,为四曲.四曲胜景是隔溪对峙地两座巍巍巨岩,东为在藏峰,西为西钓台.然大藏峰横空盘立,倒影碧波,飞翠流霞.巨岩、幽洞、深潭.是大藏峰的三绝.西钓台临溪而立,形如一仙翁在溪边垂钓.主要景点有：大藏峰、仙钓台、御茶园、小九曲等；
　　从题诗岩、小九曲北上至平林渡口,是为五曲.五曲是九曲中最为开阔的地方,这里有林木葱郁的平林洲,洲上有隐屏峰、接笋峰,玉华峰等名峰.隐屏峰下有著名的紫阳书院,是南宋理学家朱熹讲学处.玉华峰与隐屏峰相峙而立,风姿独秀.在隐屏峰之西有断续三霍截的接笋峰,峰下有“铁象石”,这里是进入茶洞、攀登接笋峰门户,在峰顶可见天游峰瀑布.在五曲“接笋峰”和六曲“仙掌峰”之间有“云窝”.这里依崖临水,奇石盘错,每当晨昏,云雾飘泊.主要景点有：云窝、武夷精舍、茶洞、隐屏峰等；
　　由此经北至老鸦滩为六曲.六曲是九曲溪中最短的一曲,但其景色又为最胜,被称
　　九曲溪漂流
　　为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此.天游峰高出群峰,巍然耸立,峰顶常有云雾弥漫,登峰顶,犹如天上游,故名.峰顶有一览亭,纵目四望,溪、山全势一览无余.这里也是观云海、看日出的最佳处.六曲北岸苍屏峰下有水流迅疾的“松鼠涧”.沿溪上行500米即可到达武夷洞天佳境的桃源洞,宋代陈石堂、吴正理等曾隐居在此.诸曲唯此曲行程最短.主要景点有：天游峰、晒布岩、仙掌峰、响声岩等；
　　经老鸦滩,至百花庄附近的獭控滩,是为七曲.七曲其北岸有武夷山风景区最高峰——三仰峰,海拔754米.在峰顶四望武夷全景,座座山峰皆翘首向东,千山万壑尽皆匍匐脚下.主要景点有：三仰峰、天壶峰、琅岩等；
　　芙蓉滩东西为八曲.八曲水天空阔,碧水中怪石争奇斗巧,有上水狮石、下水龟石等石景. 此曲有“水上动物园”之称.主要景点有：上水狮石、上、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰、猫儿石、海蚧石等；
　　从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇,是为九曲,九曲尽头是星村,放眼四望,平畴沃野,豁然开朗. 主要景点有：齐云峰、白云岩、双狮戏球石等.
　　自崇桐公路开通后,游古人游九曲溪,是从武夷宫按曲序逆流而上.武夷宫前,晴川一带为一曲,从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇,是为九曲.沿途无处不成景.自崇桐公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,更加轻快、迅疾.游九曲,所乘之舟为8～9根去皮毛竹烤后扎成.吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目.当地人又把武夷山称为"四菜一汤",这起其中的"一汤"代表的就是九曲溪.
　　相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住,当时洪水泛滥,到处汪洋一片,民不聊生.彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山,疏浚洪水,他俩所挖的河道就是九曲溪.人们为了纪念武、夷两兄弟,就把此山称为“武夷山” ,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫.
　　编辑本段
　　竹筏
　　游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏（古时"箅",当地人叫竹排）.坐筏观山,极目皆图画,丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣,呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美.沿途看到奇峰相叠、嵌空而立,那高低相错的山峦,如旌旗招展,那气势磅礴的岩峰,如万马奔腾.展示了大自然中极富韵味的参差美.武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史.由于它浮力大,吃水浅,轻便灵活,筏工只要用一根竹篙驾驭.它可以平稳地漂过深潭,也可飞快地滑下浅滩；可以灵巧地避开突立中流的礁石,又可急剧地转弯.人坐筏上无遮无拦,全方位地沉浸在碧水丹山之中,无噪音、无污染,抬头可见山景,俯首可观水色,侧耳能听溪声,伸手能触清波,动中有静,静中有动,刚柔相济.可以说是竹筏水中流,人在画中游"看山不用杖而用舟",即使是白发翁妪,仍可尽情漫游,遍览山水之美.
　　编辑本段
　　漂流
　　是从武夷宫按曲序逆流而上.自崇桐公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,更加轻快、迅疾.游九曲,所乘之舟为8－9根去皮毛竹烤后扎成.吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,九曲溪漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目.
　　悬棺
　　同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式.葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空的木桩上面.武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处.
　　经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物.
　　据考证,当年中国南方分布着大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人.船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重.而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打扰,从而更好地庇佑后人.
　　重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔推测为悬索吊下.在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好.有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦.据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江瑞安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、风俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的习俗.而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今.
　　编辑本段
　　景点传说
　　传说
　　相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住,当时洪水泛滥,到处汪洋一片,民不聊生.彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山,疏浚洪水,他俩所挖的河道就是九曲溪.人们为了纪念武、夷两兄弟,就把此山称为“武夷山” ,并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫.
　　1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》诗曰：九曲清流绕武夷,棹歌首唱自朱熹；幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪.六六三三疑道语,崖崖壑壑竞仙姿；凌波轻筏觞飞羽,不会题诗也会题.
　　景点
　　[1]竹筏：游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏（古时"箅",当地人叫竹排）.坐筏观山,极目皆图画,丹
　　九曲溪竹筏
　　山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣,呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美.沿途看到奇峰相叠、嵌空而立,那高低相错的山峦,如旌旗招展,那气势磅礴的岩峰,如万马奔腾.展示了大自然中极富韵味的参差美.武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史.由于它浮力大,吃水浅,轻便灵活,筏工只要用一根竹篙驾驭.它可以平稳地漂过深潭,也可飞快地滑下浅滩；可以灵巧地避开突立中流的礁石,又可急剧地转弯.人坐筏上无遮无拦,全方位地沉浸在碧水丹山之中,无噪音、无污染,抬头可见山景,俯首可观水色,侧耳能听溪声,伸手能触清波,动中有静,静中有动,刚柔相济.可以说是竹筏水中流,人在画中游"看山不用杖而用舟",即使是白发翁妪,仍可尽情漫游,遍览山水之美.
　　漂流：是从武夷宫按曲序逆流而上.自崇桐公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,更加轻快、迅疾.游九曲,所乘之舟为8－9根去皮毛竹烤后扎成.吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,九曲溪漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目.
　　悬棺：同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式.葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空的木桩上面.武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处.经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物.
　　据考证,当年中国南方分布着大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人.船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重.而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打扰,从而更好地庇佑后人.
　　重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔推测为悬索吊下.在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好.有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦.据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江瑞安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、风俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的习俗.而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今.
　　交通
　　铁路
　　福州、厦门和泉州每天各有一班空调快速列车直达武夷山.现在从上海去武夷山已有直达火车,每天两班,(去福州的途经武夷山)不用再从上绕换车.火车站到景区的面的一般开价是20元
　　九曲溪悬棺
　　,不过可以砍到10元. 没有火车直达武夷山的地方,可以先乘火车到福建邵武火车站或江西上饶火车站下车；然后可在邵武转乘巴士,1.5小时左右,或在上饶转乘巴士,4小时左右,就可抵达武夷山了.邵武至武夷山票价为20元左右,每1小时一班,空调豪华班车,时间为5:00-17:30；上饶至武夷山票价为30元左右,空调豪华班车,每1小时一班车,时间为5:30-17:30.邵武汽车站在火车站正对面,约100米距离；上饶汽车站离火车站较远,可坐三轮车或面的至上饶长途汽车站.
　　公路
　　福建省的南平、邵武和江西省的上饶是进出武夷山的口子,每天都有客车往返,其中从上饶到武夷山的班车票价为30元左右,4小时可到达；从邵武到武夷山车程3小时,票价20元左右.武夷山市区到各处距离（公里）参考资料：百科