风火家人卦是什么意思.请专家说说

风火家人卦是什么意思.请专家说说
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風火家人《易經》第三十七卦 風火家人 上巽下離 家人,利女貞.巽上離下,卦名稱作「風火家人」.「序卦傳」說：「傷於外者,必返其家,故受之以家人.」意思是在外受到傷害一定會返回家裏,所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦.「家人」是一家人,說明家庭中的倫理道德.這一卦,外卦的「九五」,與內卦的「六二」都得正.象徵男人主外,女人主內各守正道；所以,命名為「家人」.並且特別強調,主婦在家庭中的重要性,主婦正,則一家正；家庭正,延伸到家庭以外,必然也正.家人,利女貞.家人卦,利於女子正固.彖曰：家人,女正位乎內,男正位乎外.男女正,天地之大義也.家人有嚴君焉,父母之謂也.父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正,正家而天下定矣.家人卦,女人在家內地位正,男子在家外地位正,男女都正,這是天地的大義.家人有嚴格的君長,指的就是父母.父親要像個父親,兒子要像個兒子,兄長要像個兄長,弟弟要像個弟弟,丈夫要像個丈夫,妻子要像個妻子,這樣家道就正；家道正,天下就安定了.象曰：風自火出,家人.君子以言有物而行有恒.風從火中生出,這就是家人卦.君子從中得到啟示,說話要有內容,行動要有常規.初九：閑有家,悔亡.象曰：閑有家,志未變也.「閑」是防範的意思.「初九」為這一卦的開始,陽爻陽位,剛毅得正.象徵在家庭中能夠防患於未然,就不會有後悔的後果發生.「象傳」說：在家庭中防患於未然,是指當家人還沒有改變初衷之前,就要預先防範.這一爻,說明在家庭中應防患於未然,才能保持和諧.六二：無攸遂,在中饋,貞吉.象曰：六二之吉,順以巽也.「饋」是供應食物,「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人,指妻子.「六二」陰爻陰位,過於柔順,本來並不能主動遂行任何事物；但得正,又在內卦的中位,柔順中正,是主婦應有的德性.因而,對家庭中,主持烹飪供應食物的主婦來說,則是正當而且吉利的.「象傳」說：這是由於具備柔順又謙遜的德性.這一爻,說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性.九三：家人嗃嗃,悔厲吉﹔婦子嘻嘻,終吝.象曰：家人嗃嗃,未失也﹔婦子嘻嘻,失家節也.「嗃嗃」是冷酷的意思.「九三」在內卦的最上位,是一家之主的形象.但剛爻剛位,過於嚴厲,以致一家人都冷冰冰的.治家過於嚴厲,難免會有後悔的情形,但結果還是吉祥.相反的,如果治家不嚴厲,妻子兒女整天嘻嘻哈哈,最後就會帶來羞辱.所以,治家寧可過於嚴厲,不可過於鬆懈.「象傳」說：一家人冷冰冰的,雖然過於嚴厲,但並未違失正道.妻子兒女笑嘻嘻的,家中就失去節制了.這一爻,說明治家寧可嚴,不可寬.六四：富家,大吉.象曰：富家大吉,順在位也.「六四」陰爻陰位得正,又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道,又能謙遜,順從本分理家,當然會使家庭富足,所以大吉.「象傳」說：這是因為巽卦是順,又陰爻陰位在正位的緣故.這一爻,說明理家應順從本分.九五：王假有家,勿恤吉.象曰：王假有家,交相愛也.「假」與格的音義相同,至的意思,『禮記』「祭統」中有「王假有廟」,就是當到達解釋.「恤」是憂.「九五」剛健、中正、在君位,又與內卦柔順中正的「六二」相應.象徵「九五」的來者,來到「六二」的女家,相親相愛,無憂無慮,結果吉祥.這一爻,說明一家人應當相親相愛,和睦甘處.上九：有孚威如,終吉.象曰：威如之吉,反身之謂也.「上九」剛爻,在這一卦的最上位,象徵一家之主的家長.「上九」又是這一卦的終了,所啟示的,是治家的久遠法則.治家不可缺少誠信,家長以誠信治家,必然就能感化家人,一心向善.何況,治家的對象,是自己的親人,往往溺於親情,過度慈愛,以致缺乏威嚴,禮儀不足,變成散漫.所以,家長必須誠信,而且威嚴,這樣治家,才會吉祥.「象傳」說：威嚴所以吉祥,是說自己應當反省,嚴於律己,以身作則,就能使家人尊敬,自然產生威嚴,而能服從.『孟子』「盡心下篇」中說：「自己做不到的,就不能要求妻子.」 這一爻,說明治家的基本原則,在誠信與威嚴.家人卦,闡釋治家的原則.孝悌為一切道德的根本,是我國傳統文化的一大特色.家庭是社會結構的基礎,延伸來說,攘外必先安內,『大學』中所說的「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下.」的道理,可以說就是來自這一卦.治家,首先應防患於未然.家庭以主婦為主體,應當具備柔順、謙遜、中正的德性.治家要求寧可過嚴,不可溺於親情,失之於過分寬大.在家庭中,每一分子都能各盡本分,相親相愛,必然和諧,欣欣向榮.而治家最基本的原則,在於誠信,與以身作則基於誠信的威嚴