孙武是春秋时期那国人?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 19:35:47
孙武是春秋时期那国人?
孙武是春秋时期那国人?
孙武是春秋时期那国人?
孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.汉族,他出生于公元前535 年左右,春秋时期齐国乐安[1][2]（今山东省广饶县）人,具体的生卒年月日不可考.曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将.领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵6万打败楚国20万大军,攻入楚国郢都.北威齐晋,南服越人,显名诸侯.所著《十三篇》是我国最早的兵法,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首.被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书. 《史记·孙子吴起列传》中的记载记载孙武的史料即《史记·孙子吴起列传》,孙武与孙武孙孙膑、吴起合列一传,记载如下.孙子故里——山东广饶 孙子武者,齐人也.以兵法见於吴王阖闾.阖闾曰：「子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?」对曰：「可.」阖闾曰：「可试以妇人乎?」曰：「可.」於是许之,出宫中美女,得百八十人.孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟.令之曰：「汝知而心与左右手背乎?」妇人曰：「知之.」孙子曰：「前,则视心；左,视左手；右,视右手；后,即视背.」妇人曰：「诺.」约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之.於是鼓之右,妇人大笑.孙子曰：「约束不明,申令不熟,将之罪也.」复三令五申而鼓之左,妇人复大笑.孙子曰：「约束不明,申令不熟,将之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也.」乃欲斩左古队长.吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇.趣使使下令曰：「寡人已知将军能用兵矣.寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也.」孙子曰：「臣既已受命为将,将在军,君命有所不受.」遂斩队长二人以徇.用其次为队长,於是复鼓之.妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声.於是孙子使使报王曰：「兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也.」吴王曰：「将军罢休就舍,寡人不愿下观.」孙子曰：「王徒好其言,不能用其实.」於是阖庐知孙子能用兵,卒以为将.西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉. 太史公曰：世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者.语曰：“能行之者未必能言,能言之者未必能行.”孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患於被刑.吴起说武侯以形势不如德,然行之於楚,以刻暴少恩亡其躯.悲夫!