谁能帮我解决这几道名词解释的题?32．从政有经,令行为上有经：33．遍征金陵之贵客文人征：34．宛在水中坻坻：35．可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运余荫：
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/21 19:57:20
谁能帮我解决这几道名词解释的题?32．从政有经,令行为上有经：33．遍征金陵之贵客文人征：34．宛在水中坻坻：35．可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运余荫：
谁能帮我解决这几道名词解释的题?
32．从政有经,令行为上
有经：
33．遍征金陵之贵客文人
征：
34．宛在水中坻
坻：
35．可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运
余荫：
谁能帮我解决这几道名词解释的题?32．从政有经,令行为上有经：33．遍征金陵之贵客文人征：34．宛在水中坻坻：35．可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运余荫：
有经：有道,有策略
征：求
坻：中央,宛在水中坻,就是宛在水中央
余荫：后代
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原文：
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议己也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿...
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原文：
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议己也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围；微社稷之神灵，则几于不守也。先君丑之，故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服；明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
译文：
赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子城，抵达代地，再向北直至大漠中的无穷，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与大臣肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人是可以理解的。即使天下的人都嘲笑我，我也这样做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是带头改穿胡服。
国中的士人有不少反对，公子成假称有病，不来上朝。赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我向人民宣传改变服装，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法，总以有利人民为根本；办理政事有一定常规，执行命令是最重要的。彰明道德要先针对卑贱的下层，而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”公子成拜谢道：“我听说，中原是教化圣贤之道，实行礼乐仪制，使远方国家前来游观，让蛮夷之族学习效法的地方。现在君王您舍此而去仿效远方的服装，改变古道、违背人心，我希望您仔细考虑此事。”使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤，如果没有骑马射箭的防备，那么将用什么来守住国土呢？先前中山国倚仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌城，如果不是神灵保佑，城几乎就失守了。此事先王深以为耻。所以我决心改变服装，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。而叔父您一味依循中国旧俗，厌恶改变服装，已经忘记了失城的奇耻大辱，这不是我所希望的啊！”公子成欣然从命，赵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴胡服入朝。于是，赵王正式下达改穿胡服的法令，并号召大家学习骑马射箭。
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