色空不二 因果相连 悟不到
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/16 19:38:10
色空不二 因果相连 悟不到
色空不二 因果相连 悟不到
色空不二 因果相连 悟不到
万法因缘生,万法因缘灭.既有如是因,必得如是果.但从本位上来说,色空不二,因果不二.
色，即是色相，空，即是本心。因，即是缘由，果，即是报业。我佛以肉身成就大智慧，是为以色入空，故说色空不二。种瓜得瓜，种豆得豆，凡事有因即有果，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所以因果相连。合在一起，即是色而生因，空即为果。是指逐渐的修行以后，追寻到自己的本心。...
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色，即是色相，空，即是本心。因，即是缘由，果，即是报业。我佛以肉身成就大智慧，是为以色入空，故说色空不二。种瓜得瓜，种豆得豆，凡事有因即有果，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所以因果相连。合在一起，即是色而生因，空即为果。是指逐渐的修行以后，追寻到自己的本心。
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就是色即是空
阿弥陀佛，末学是这样理解的：
色是指色法，也就是显现在外的山河大地，我们身心，空是指这些法的本质是如梦如幻的，因缘假合，不是实有的。
色空不二是指，色法的本质是空性，但是离开了色法，这个空的本质从何谈起，空性的本质是依附于色法而说的，因此不是说离开色法有个空可以得，也不是离开空有个真实的色法可得。
因果相连，是说我们在造作一个因的时候，其实果就出现了，比如我们起一个善念，相...
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阿弥陀佛，末学是这样理解的：
色是指色法，也就是显现在外的山河大地，我们身心，空是指这些法的本质是如梦如幻的，因缘假合，不是实有的。
色空不二是指，色法的本质是空性，但是离开了色法，这个空的本质从何谈起，空性的本质是依附于色法而说的，因此不是说离开色法有个空可以得，也不是离开空有个真实的色法可得。
因果相连，是说我们在造作一个因的时候，其实果就出现了，比如我们起一个善念，相应的善果就有了，我们起一个恶念，相应的恶果也成熟了，只是缘缺的时候，这个果隐没不现。一旦因、缘具足，果报即现前。
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