谁来救救我,我陷进决定论也就是科学宿命论里面了,整宿整宿的睡不着,救命啊!我相信了决定论的因果,不知怎么摆脱.因为决定论讲人是复杂的反应机器,但总是有一定规律,不是个人意志的作
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 14:53:24
谁来救救我,我陷进决定论也就是科学宿命论里面了,整宿整宿的睡不着,救命啊!我相信了决定论的因果,不知怎么摆脱.因为决定论讲人是复杂的反应机器,但总是有一定规律,不是个人意志的作
谁来救救我,我陷进决定论也就是科学宿命论里面了,整宿整宿的睡不着,救命啊!
我相信了决定论的因果,不知怎么摆脱.因为决定论讲人是复杂的反应机器,但总是有一定规律,不是个人意志的作用,人类的进化到这样,再遇到外界的事物就有人类规律似的反应,所以你的生活没有个人作用,你的错要去改掉不是你意志的作用而是人的规律使你改你的错了.其实你勤奋是注定的懒惰也是注定的,你既是选定的没有个人自己的作用.活着到底在活什么.已经两年了,我生活都已经有影响了,谁来救救我.
谁来救救我,我陷进决定论也就是科学宿命论里面了,整宿整宿的睡不着,救命啊!我相信了决定论的因果,不知怎么摆脱.因为决定论讲人是复杂的反应机器,但总是有一定规律,不是个人意志的作
你之所以会这样想是因为你看了决定论的因果,产生了反应.也就是“复杂的反应机器”对外界信息产生的反应,原因是相信了决定论,结果是影响生活.你看到我打的字,是因为你提出了这个问题.你勤奋是因为,“复杂的反应机器”对外界信息收集后判定勤奋有益于自己发展,反之你懒惰是因为,“复杂的反应机器”对外界信息收集后判定懒惰有益于自己发展,简单的就是一切的一切都是有原因的,没有什么意志,都是一系列的连锁反应.但是你看到我打的字,可能有两种反应；一不变继续纠结 下去,二变勤奋.就产生了分支.继续纠结下去的你会一事无成,辜负父母期望.勤奋的你就会升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰.那么我问一句,你想要怎样的未来?是我的规律使你改变习惯变勤奋,还是继续无意义的因决定论而影响了生活,一切都是注定的,你注定要提问,我注定要回答,可未来虽是注定的,但你能看到未来吗?就像你不知道明天会发生,
重点是：虽然是已经命中注定了,对你却是未知的.所以选择吧!1你看完我的话后注定勤奋2你看完我的话后注定懒惰.
事实上你用注定这个词是不妥的，虽然不了解科学宿命论，但大概意思可以这样说，人总是依照过去而行动的，所以我们的任何这种类型的行动都是一成不变的，其并不能给我们带来任何改变，但是，真正的生活确是瞬息万变，所以我们的生活不被注定，可是却又处在无尽的轮回之中，那么，什么才是崭新的行动呢？这很简单，但就是因为太简单了，所以很少人可以理解，理解非解释，理解只是无言，只有静谧，这是一种纯然的心境，一种返醭归真的...
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事实上你用注定这个词是不妥的，虽然不了解科学宿命论，但大概意思可以这样说，人总是依照过去而行动的，所以我们的任何这种类型的行动都是一成不变的，其并不能给我们带来任何改变，但是，真正的生活确是瞬息万变，所以我们的生活不被注定，可是却又处在无尽的轮回之中，那么，什么才是崭新的行动呢？这很简单，但就是因为太简单了，所以很少人可以理解，理解非解释，理解只是无言，只有静谧，这是一种纯然的心境，一种返醭归真的行动，这样的行动才能带来崭新的生活，
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口里长念：地藏菩萨。
你要知道虽然客观条件也就是一切外在的环境虽然是一定的 但是人还是有一定的主观能动性的，从生活中很多事情中你应该也可以得出结论，比如天道酬勤，千万不要钻进一些悖论的死胡同里面，一些结论理论上说得通，但结合实践是最重要的。“人是复杂的反应机器”是错误的机械唯物主义，不应在原因、动机和欲望或者命定说（这个学说明确地依赖于上帝存在这一信条）上弄昏人类对活动的决定。。。...
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你要知道虽然客观条件也就是一切外在的环境虽然是一定的 但是人还是有一定的主观能动性的，从生活中很多事情中你应该也可以得出结论，比如天道酬勤，千万不要钻进一些悖论的死胡同里面，一些结论理论上说得通，但结合实践是最重要的。“人是复杂的反应机器”是错误的机械唯物主义，不应在原因、动机和欲望或者命定说（这个学说明确地依赖于上帝存在这一信条）上弄昏人类对活动的决定。。。
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