慎独《礼记 大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝

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慎独《礼记大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝慎独《礼记大学》所谓

慎独《礼记 大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝
慎独《礼记 大学》
所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外.故君子必慎其独也.曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎⑥!”
注释:①恶恶臭——前一个“恶”用为动词,厌恶.后一个“恶”是形容词,不好.
臭,气味.注意:古语中“臭”指一切气味,“恶臭”才指不好
的气味.
②好好色——前一个“好”用为动词,喜爱.后一个“好”是形容词,美好.好
色,漂亮的姿色.
③谦(qiè)——“慊”的假借字,义为“满足”.
④厌然——躲躲藏藏的样子.
⑤揜(yǎn)——“掩”的古字.义为“掩盖”.
⑥其严乎——“其……乎”是一个凝固形式,表委婉的反问.“严”是反问的内
容,义为“严厉”.
译文:所谓使自己的意念真诚,就是不要欺骗自己.就像厌恶臭味,就像喜爱美色一样,这就是说要使自己满足.所以君子独自一人时,也要谨慎的进行内心反省.小心在别人看不见时_________,无所不为,看见了君子就__________,把不好的表现掩盖起来,故意标榜_____________.人们看他就像看他的肝肺一样,那有什么益处呢?
这就是说,内心真诚一定会露在外面.所以君子独自一人时,也要谨慎的进行内心反省.曾子说:“好多眼睛看着你.__________,这是多么严厉啊!”
1、补全译文,写在横线上.
2、根据注释和译文,写出加点子读音.
如恶()恶()臭(),如好()好()色()
3、君子为什么要“慎独”?(用自己的话回答)

慎独《礼记 大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝
1,所谓使自己的意念真诚,就是不要欺骗自己.就像厌恶臭味,就像喜爱美色一样,这就是说要使自己满足.所以君子独自一人时,也要谨慎的进行内心反省.小人在别人看不见时_做出不好的行为________,无所不为,看见了君子就__躲躲藏藏________,把不好的表现掩盖起来,故意标榜__自己好的表现___________.人们看他就像看他的肝肺一样,那有什么益处呢?
这就是说,内心真诚一定会露在外面.所以君子独自一人时,也要谨慎的进行内心反省.曾子说:“好多眼睛看着你._好多只手在指着你_________,这是多么严厉啊!”
,2,如恶(e四声)恶(e三声)臭(chou四声),如好(hao四声)好(hao三声)色(se四声)
3,慎独,独自一人时谨慎的进行内心反省.看人就像看他的肝肺一样,内心真诚一定会露在外面,无论做什么,都会抖许多人在看着你,君子要做到内心坦诚,意念真诚,就要独自一人时,也要谨慎的进行内心反省.

慎独《礼记 大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然④,揜⑤其不善而著其善.人之视己,如见其肺肝 《大学》里”所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色. 文言文《慎独》《慎独》所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦. 英语翻译《大学》里的如果有人能从“所谓诚其意者,毋自欺也.然后一直到 此谓诚于中,形于外.故君子必慎其独也.” 英语翻译《大学》里的如果有人能从“所谓诚其意者,毋自欺也.然后一直到 此谓诚于中,形于外.故君子必慎其独也.” 慎独 古文解释全文翻译 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也. 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也! 大学,所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善,而著七 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至 所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦的断句符号的打在哪? 《礼记 大学》中的《慎独》的解释 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视已,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚 原文所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,揜②其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣.此谓诚 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小 人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然掩其 不善而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何 益矣?此谓诚于中,形于 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子向后厌然,掩其不善而著其善.人之视已,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于 英语翻译所谓诚其意者.毋自欺也.如恶恶臭.如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善.无所不至.见君子而后厌然.揜其不善而着其善.人之视己.如见其肺肝然.