男身具七宝.女身有五漏 是什么意思呢?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 09:54:09
男身具七宝.女身有五漏 是什么意思呢?
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男身具七宝.女身有五漏 是什么意思呢?
我见是福文殊师利：男身具七宝,女身有五漏\x0d男身具七宝.女身有五漏.何名七宝.一有志气之宝.到处游行无畏.二有主为之宝.行事善掌权衡.三有成家之宝.善能生财立业.四有安生之宝.善能辅君养亲.五有圣智之宝.善能决断是非.六有安邦之宝.举理上下皆从.七有定性之宝.善能亲贤袭圣.是名男子七宝.\x0d女身何名五漏.一漏不能为身主.二漏不能为家主.三漏不能为人主.四漏不能为物主.五漏不能为圣主.是名女人五漏之体.\x0d<<大乘金刚经总持论\x0d 答：这个事情很难讲,我们要看实际环境的状况.在古时候,真的,女众在从前那个社会限制非常之严,不但学佛很少有机会,连读书的机会都很少,所谓是“女子无才便是德”,规规矩矩在家里头操作家事,照顾家庭,为家庭服务,在从前的社会.释迦牟尼佛三千年前出现在我们这个世间,当时的社会是如此.印度的阶级观念比中国更严重,所以女子修行比男子困难,而且女子修行没有道场,非常困难.这就是女身修行比男身困难地方.\x0d 可是今天的社会颠倒,这从前黄念祖老居士告诉我,他说从前修行,你看看排列顺序,《高僧传》、《往生传》排列顺序,成就最多的,比丘,出家人,修行成就最多的出家的男众,第二出家的女众,第三在家的男众,第四在家女众,这是讲修行成就的.现在不一样,现在修行成就最殊胜的,人数最多的在家女众,其次的是在家男众,再其次的出家女众,最糟糕的是出家男众.风水轮流转,这个道理要懂,它不是不变的,这环境常常在变!所以你一定要通达原因到底出在什么地方.\x0d 所以实在讲,这难与易真正的因在哪里?因在教理.你看从前出家男众天天听佛讲经说法,这机缘多难得.释迦牟尼佛的生活是日中一食,树下一宿,这男众跟他行,女众行吗?女众也能树下一宿吗?也能去日中一食去托钵吗?不行.所以你想想这个经义你就懂得,最重要关键是对佛法的了解、通达、觉悟,这种机缘.现在不一样,你看现在我们听经、学教的方式手段,我们现在用电视,现在用网路、用光碟,你在家里关起房门就可以听、就可以学习,不一定要到现场.在从前非去现场不可.所以这就是时代在转变,难易有差别.\x0d 总而言之,那个真正的原因,就是你学佛,你对于教义教理要通达、要了解.这经教里讲什么?就是讲宇宙人生的真相,你对真相愈了解得清楚,愈明白,换句话说,愈容易放下,你就不会再执着.知道是人与人之间,人与天地万物之间,就是个缘.缘聚缘散是正常的,有聚一定有散,你何必那么执着?所以执着就错了.聚也欢喜,散也欢喜,这就是正常的,就是决定不要在这里起分别执着就对了,起分别执着是错了的.所以这道理要懂.