生于忧患,死于安乐的一词多义
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 10:14:55
生于忧患,死于安乐的一词多义
生于忧患,死于安乐的一词多义
生于忧患,死于安乐的一词多义
于:舜发于畎亩之中 (介词“从”)
故天将降大于斯人也 (介词“在”)
征于色(介词“在”)
生于忧患(介词“在”)
发:发于畎亩之中 (发,被起用)
发于声 (发,发出)
拂:行必乱其所为 ( 拂,违背.)
法家拂士 (拂,通“弼”,辅佐)
而:而后作 (表承接,无义)
而死于安乐也 (表并列,无义.)
1、通假字:
(1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。
(2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。
(3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)。
2.一词多义:
于:舜发于畎亩之中 (介词“从”)
故天将降大于斯人也 (介词“在”)
征于色(介词“在”)
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1、通假字:
(1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。
(2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。
(3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)。
2.一词多义:
于:舜发于畎亩之中 (介词“从”)
故天将降大于斯人也 (介词“在”)
征于色(介词“在”)
生于忧患(介词“在”)
发:发于畎亩之中 (发,被起用)
发于声 (发,发出)
拂:行必乱其所为 ( 拂,违背。)
法家拂士 (拂,通“弼”,辅佐)
而:而后作 (表承接,无义)
而死于安乐也 (表并列,无义。)
3、古今异义
(1)舜发于畎亩之中 【发】 古义:被任用; 今义:送出
(2)傅说举于版筑之间 【举】 古义:被举用; 今义:举起。
(3)所以动心忍性 【所以】 古义:用来; 今义:表因果关系的关联词。
(4)征于色 【征】 古义:征验; 今义:出征。
(5)而后喻 【喻】 古义:明白,了解; 今义:比喻。
(6)入则无法家拂士 【入】 古义:在国内; 今义:进入。
(7)出则无敌国外患者【出】 古义:在国外; 今义:出去。
4、词类活用
生于忧患(生)名词作动词,生存
死于安乐(死)名词作动词,死亡
5、使动用法:
苦:使......痛苦 例如:必先苦其心志,
劳:使......劳累 例如:劳其筋骨
饿:使......饥饿 例如:饿其体肤,
空乏:使......经受贫困之苦 例如:空乏其身
忍:使......坚韧 例如:动心忍性。
乱:使......受到阻扰。例如:行拂乱其所为。
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一词多义: (1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
2、古今异义 (1)发 古义:被任用; 今义:送出 (2)举 古义:被...
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一词多义: (1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
2、古今异义 (1)发 古义:被任用; 今义:送出 (2)举 古义:被举用; 今义:举起。 (3)所以 古义:用来; 今义:表因果关系的关联词。 (4)征 古义:征验; 今义:出征。 (5)喻 古义:明白,了解; 今义:比喻。 (6)入 古义:在国内; 今义:进入。 (7)出 古义:在国外; 今义:出去
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一词多义:(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
2、古今异义 (1)发 古义:被任用; 今义:送出 (2)举 古义:被举用; 今...
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一词多义:(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
2、古今异义 (1)发 古义:被任用; 今义:送出 (2)举 古义:被举用; 今义:举起。 (3)所以 古义:用来; 今义:表因果关系的关联词。 (4)征 古义:征验; 今义:出征。 (5)喻 古义:明白,了解; 今义:比喻。 (6)入 古义:在国内; 今义:进入。
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一词多义:(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
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一词多义:(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
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(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。
(2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死
于安乐也(于:由于)。
(3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。
(4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)...
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(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。
(2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死
于安乐也(于:由于)。
(3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。
(4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
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(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)...
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(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。 (2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。 (3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。 (4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
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1、通假字:
(1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。
(2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。
(3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)。
2.一词多义:
(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。
(2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死<...
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1、通假字:
(1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。
(2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。
(3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)。
2.一词多义:
(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)。
(2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:给)/然后知生于忧患,而死
于安乐也(于:由于)。
(3)行拂乱其所为(拂,违背)/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。
(4)国恒亡(必然)/人恒过(经常)
3、古今异义
(1)舜发于畎亩之中 【发】 古义:被任用; 今义:送出
(2)傅说举于版筑之间 【举】 古义:被举用; 今义:举起。
(3)所以动心忍性 【所以】 古义:用来; 今义:表因果关系的关联词。
(4)征于色 【征】 古义:征验; 今义:出征。
(5)而后喻 【喻】 古义:明白,了解; 今义:比喻。
(6)入则无法家拂士 【入】 古义:在国内; 今义:进入。
(7)出则无敌国外患者【出】 古义:在国外; 今义:出去。
4、词类活用
生于忧患(生)名词作动词,生存
死于安乐(死)名词作动词,死亡
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