佛教产生于公元前

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佛教产生于公元前佛教产生于公元前佛教产生于公元前佛教产生于公元前6至5世纪的古印度,其创始人是乔达摩·悉达多(前565-前485),佛教界一般尊称为释迦牟尼或佛陀.佛教产生后逐步从印度次大陆扩展,南传

佛教产生于公元前
佛教产生于公元前

佛教产生于公元前
佛教产生于公元前6至5世纪的古印度,其创始人是乔达摩·悉达多(前565-前485),佛教界一般尊称为释迦牟尼或佛陀.佛教产生后逐步从印度次大陆扩展,南传东南亚,北传中国及朝鲜、日本和越南等地,并迅速发展成为世界性宗教.佛教传入中国,有文字记载的最早是在公元前2年汉哀帝时.先是通过丝绸之路传到现在的新疆地区,然后又传到内地.1998年,中国佛教协会举行了一系列活动,隆重纪念佛教传入中国2000年.
  我国佛教由于所译经典的语言文字、流传地域和民族等的不同而分为三大语系,即汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教,或分别称为汉传佛教(汉地佛教)、藏传佛教(又俗称喇嘛教)、南传上座部佛教(俗称小乘佛教).各语系在其内部形成了众多的派别,在不同的地域和民族中流传和发展.
  汉语系佛教属北传大乘佛教,传入内地之初,被视为类似黄老道的神仙方术,佛类似神仙,信仰者主要是社会上层人士.这一时期佛经的翻译和传讲常借用当时流行的道、儒的思想和词语,有很强的依附性.到了两晋南北朝时期,佛教已经普及到社会各个阶层,佛教界人才辈出,佛教独特的教义也在这一时期被真正显发出来.隋唐时期,佛教基本完成了中国化进程,进入鼎盛时期,形成了诸多有中国民族特色的宗派.很多宗派日渐深入民间,有些地方甚至出现了“家家阿弥陀,户户观世音”的壮观场面.宋代以后,佛教总体上是由盛转衰,逐渐与儒、道融合,由官方宗教进入民间信仰.
  藏语系佛教也属北传的大乘佛教,主要分布在我国西藏、青海、甘肃一带藏族、蒙古族和裕固族等少数民族居住地区.目前,我国藏传佛教有僧尼12万余人,活佛1700余名,寺院3000余座.在我国,藏族基本上是全民信仰藏传佛教的民族,几乎家家设有小经堂或神龛.在西藏和其他藏区处处可以看到善男信女悬挂的经幡,堆积的玛尼堆.拉萨大昭寺等一些著名寺庙内外,挤满了磕长头、转经、朝佛的信教群众.据不完全统计,信仰藏传佛教的人数约有700万左右. 
  巴利语系佛教属南传小乘上座部佛教(因“小乘”含贬义,现在一般称南传佛教),主要分布在东南亚泰国、缅甸、斯里兰卡等国家和地区.公元13世纪传到我国云南地区,为一些少数民族如傣族等所信奉.
  经过2000多年的发展,佛教已经成为中国传统文化的重要组成部分,深入中国传统文化的各个领域、人们社会生活的各个方面.当代的中国佛教,是传统的中国佛教的继承和延续,随着社会历史、政治经济、科学文化、思想观念、生活方式的变化发展而发展.新中国建立以来,佛教积极与社会主义社会相适应, “庄严国土,利乐有情”,按佛教界自己的说法就是力图走“人间佛教”之路,与现实社会相融合,摆脱空谈义理和“死人佛教”(在社会下层为死人做道场)等依靠迷信和盲从来骗取信徒的东西,而成为人类精神生活的一个组成部分.此外,佛教在促进我国与世界各国间的友好交往、维护祖国统一和世界和平等方面,也正在发挥着日益积极的广泛影响.中韩日三国佛教界在长期友好交流的基础上形成的“黄金纽带”,已成为三国文化交流的重要桥梁和纽带.在推动海峡两岸和平统一的进程中,佛教界也正在做着积极的努力,发挥着重要影响,今年佛指舍利赴台供奉就是一个成功的范例,正如本文开头描述的壮观场面,“佛指赴台”唤起了台湾人民对大陆的深厚感情,毕竟,两岸“同根同源、法乳一脉”.