简述“瑞珏之死”的情节.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 03:23:03
简述“瑞珏之死”的情节.
简述“瑞珏之死”的情节.
简述“瑞珏之死”的情节.
高老太爷死后,瑞珏的产期到了.为了避开高老太爷的灵柩,免得有血光之灾,陈姨太要瑞珏去城外生养.觉新没有反抗,到城外找了一处潮湿的房子,送瑞珏到城外生产.四天后,觉新来看瑞珏,听到她凄惨的叫声,因为陈姨太的要求,却没有人敢来为他开门.瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了,两人未能见上最后一面.
。瑞珏之死
瑞珏临产正是高老太爷归天之时。因所谓的“血光之灾”，大家决定照着陈姨太的意思，让瑞珏迁出公馆生产。声称“祖父的利益超过一切”。这些话对觉新来说是个晴天霹雳，但他竟然和平地接受了，甚至没有说一句反抗的话。“无论他受到怎样不公道的待遇，他宁可哭在心里，气在心里，苦在心里，在人前他绝不反抗”。他忍受一切，甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福。就连是“底下的人”都为觉新不平，“...
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。瑞珏之死
瑞珏临产正是高老太爷归天之时。因所谓的“血光之灾”，大家决定照着陈姨太的意思，让瑞珏迁出公馆生产。声称“祖父的利益超过一切”。这些话对觉新来说是个晴天霹雳，但他竟然和平地接受了，甚至没有说一句反抗的话。“无论他受到怎样不公道的待遇，他宁可哭在心里，气在心里，苦在心里，在人前他绝不反抗”。他忍受一切，甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福。就连是“底下的人”都为觉新不平，“大少爷为什么不争一下？总是人要紧啊。”
觉慧前去劝说，自然免不了一场争吵。“你疯了？你应当反抗。”觉慧总是怀着激情，他希望可以唤起大哥心中的勇气。但一切只是徒劳。觉新总是倚着自己的承受的痛苦作为妥协的借口，殊不知这些痛苦都是自己的软弱一手造成的。当觉新在大家面前痛诉自己的苦恼留下眼泪时，几乎所有人都产生了同情，只有觉慧的心情不同。他心里的憎恨太多了，比爱还多。鸣凤的死，梅表姐的死都是他们所造成的。他要走的是一条不一样的路，一条奋斗的路，“甚至于踏着他们的尸首，他也要向前走”。
觉新的退让没有保住自己心爱的女人的性命，反而失掉了两个女人。瑞珏在产下第二胎后，终是离开人世。觉新甚至都不曾见到她的最后一面。那紧闭的大门是封建的大门，把他和瑞珏阴阳两隔。残忍的现实又一次将他推到了舞台前面。他要面对的不是观众，不是看者，而是自己的内心。
。离开“狭的笼”
随着家中自己所爱的人一个个的离去，再加上觉民和琴的胜利很少呆在家里了，觉慧再也无法忍受这个被封建腐败所控制着的家庭。他毅然决定离开这个家。觉慧把自己的决定告诉了大哥觉新。那时，觉新正在桌前怀念已逝的妻子的照片。
这个时候的觉新似乎已经无力再与觉慧争执了，只是无语。两人的交锋不再尖锐。他对觉慧的只有苦苦地哀求他不要离开。因为他知道，如果觉慧离开了，这个家就没有什么人能让他有亲切的感觉了。觉慧说：“以前我的眼睛还没有完全睁开，以前我还没有胆量，而且以前我们家里还有几个我所爱的人，现在就只剩下敌人了。”其实，觉慧所说的“敌人”并不是指人，更是指这些人所代表的封建的制度。
悲剧式的命运是批判封建宗法专职的有力罪证。高觉新与高觉慧的存在，既表现了在封建家族中两种矛盾的生活态度，同时也代表了两种不同的命运。觉新性格的双重性是矛盾的，一方面，他承担着一个封建家族的责任，他必须做那个暮气沉沉的大少爷；而另一方面，他是同觉民觉慧一样渴望新生活的青年，所以在觉慧要离开这个“家”追求光明的时候，他掏出了与死去的妻共同准备的盘缠。有人说他懦弱，有人说他可怜，他是封建制度的继承者，可同时也是受害者。在他的身上表现的是新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性与艰巨性。觉慧，作为封建大家庭中幼稚而大胆的“叛徒”，他是第一个觉醒者，出生在一个旧式家庭，他亲眼目睹了旧家族的黑暗，“五四”的文化思潮使他有机会接触《新青年》等进步刊物，激进的革命的观点在他心中激荡，对自由幸福生活的向往之情在他心中萌动，“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”正是这种坚定的信念，使他敢于冲破四周无形的栅栏。他的勇敢象征了那腐朽的封建制度必将走向崩溃，自由平等的生活中将到来。他们两人是社会两种形态的缩影，高家是整个社会多种形态的缩影，而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物
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