曹操求贤若渴的典型事例

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曹操求贤若渴的典型事例曹操求贤若渴的典型事例曹操求贤若渴的典型事例在古代政治家中,三国时的曹操是目光深邃,气魄宏大,很有作为的一位.曹操的不同凡响之处,突出地表现在他的人才思想上.为了统一天下,治理国

曹操求贤若渴的典型事例
曹操求贤若渴的典型事例

曹操求贤若渴的典型事例
在古代政治家中,三国时的曹操是目光深邃,气魄宏大,很有作为的一位.曹操的不同凡响之处,突出地表现在他的人才思想上.
为了统一天下,治理国家,曹操提出了“明扬仄陋、唯才是举”的方针. “为国失贤则亡”,这是曹操的深刻认识.为此,他在掌握朝政大权后,曾三次下令求贤.这种对人才的思贤若渴,在历史上并不多见.
曹操的重视人才,更重要的表现在他对人才有个辩证的看法.他深知金无足赤,人无完人,如果对人才求全责备,就无人可用了.他在第一次求贤令中说:“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?”他在第一次求贤令中又说:“士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣.”在发出的第三次求贤令中,曹操说得更加明白无误了.此令名为《举贤无拘品行令》,令中直截了当地提出,即使“不仁不孝而有治国用兵之术”,也要大胆地选拔使用.
尤其难能可贵的是,曹操对那些曾经反对过他,但后来改悔的,他也能不计前嫌,不念旧恶,一如既往地加以重用.像在袁绍手下的陈琳,曾为袁著文骂曹操及其父祖,后归曹操,曹操“爱其才而不咎”,仍予以信任,让他起草重要的文书.
曹操还有一个极为重要的人才思想,就是主张打破传统观念,废除固有做法,到民间去直接选拔人才.在他看来,对人才“不出闾巷,岂幸相遇哉?”他反对当时的“任子”廉士制度,首先排除了征辟察举制.他说到做到,在自己的活动实践中,坚定不移地照这个方针去做.他“知人善察,难眩以伪,拔于禁、乐进于行阵之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将;其余拔出细微,登于牧守者,不可胜数.”当然,对世族门阀出身的人,只要有才,曹操也并不排斥.
重视人才、全面地看待人才、以宽阔的胸怀对待人才、不拘一格地选拔人才,这就是曹操的人才观.当然,曹操作为封建地主阶级的政治家,自然有其阶级的历史的局限性.但是,须知古今中外,人才的发现、培养和使用的基本经验是有其一致性.曹操的人才思想,今天看来,仍不失其教育借鉴意义.
1、曹操认为:“天地间,人为贵”,“为国失贤则亡”.为了实现统一天下的抱负,他曾先后三次下令求广贤才.建安十五年(210),他在《求贤令》中提出“唯才是举”的选拔人才原则,突破了当时选人唯凭家世门第的藩篱.建安十九年(214),他在《敕有司取士毋废偏短令》中进一步强调说:“夫有行之士,未必能进取,进取之士,未必能有行也.陈平岂笃行,苏秦岂守信邪,而陈平定汉业,苏秦济弱燕.由此言之,庸可废乎!有司明思其意,则士无遗滞,官无废业矣.”在建安二十三年(217),曹操又在《举贤勿拘品行令》中,列举出伊尹、傅说、管仲、萧何、曹参、韩信、陈平、吴起等人,说他们虽然“负污辱之名,有见笑之耻”,但却“卒能成王业,声著千载.”为此,他下令:“今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战,见笑之人,或不仁不孝而有治国用兵之术,其各举所知,勿有所遗.”三次求贤令,实实在在地反映出曹操求贤若渴以成王业的迫切心情.在他的诗文中,也一再强调人才的重要性.
曹操重视贤才,不拘一格,唯才是举,所以在他的周围,谋臣似雨,猛将如云.
2、荀彧是个很有本事、很有谋略的人.史书上说,他先投奔袁绍,见袁绍不成大器,又投奔了曹操.其实,还有另一种说法.
曹操灭了三十万青州兵就想兵发中原,以成霸业.有了兵,有了将,可还没有谋士呀,曹操就上泰山求教高僧,高僧送给他一只锦囊,对他说:“兵进中原,有敢骂你者,可拆开视之.”
这一天,曹操打进许昌,手下兵丁又夺又抢,可苦害了百姓.第二天一早,四个城门上都贴出了帖子,上面写道:“曹操掠又抢,百姓苦难当,治军若不严,必然难久长.”下面落款驿“许昌荀彧.”
曹操一见揭贴,气得火冒三丈:好你个荀彧,竟敢指名道姓骂我,这还得了!正想派人捉拿,忽然想起高僧给的锦囊,拆开一看,上面写着六句话:
“晌午才说话,日曰叠相加,十天头长草,两撇把或拉,喜遇贝又臣,才过姜子牙.”
曹操是个聪明绝顶的人,细一琢磨:这不是一首字谜诗吗?晌午说的话,说话为言,言午为“许”;日与扁月相迭是“昌”;十天为一旬,“旬”字加个草字头念“荀”;“或”字添两撇是个“彧”字;“喜遇贝又臣”,这“贝又臣”不是个“贤”字吗?“许昌荀彧贤”,唔!这荀彧竟是个胜过姜子牙的贤才!曹操大喜,立即写了名帖派曹仁去请.
曹仁去到荀府,递上名帖,家人拿着名帖去见荀彧.荀彧接过名帖,随手撂在一边:阿瞒呀阿瞒,你好大的架子!“去,就说不见!”曹仁吃了闭门羹,回报曹操,非要带兵抓人.曹操求贤若渴,那容曹仁胡来?就亲自骑着高头大马去请.谁知荀彧早已躲了出去.曹操又顶风冒雪来到荀彧的庄园.庄丁说,主人出门访友去了,不知所归.曹操只好怏怏而回.
曹操见不到荀彧,朝也思,暮也盼,几乎急出病来.这天,忽然听说荀彧正在家庙祭祖,曹操忙备上礼品,飞马去请.此时,荀彧正在家庙读书,见有人进来,只装不知.看着看着,书“啪哒”摔在地上,曹操弯腰拾起,双手奉上,说道:“荀公,我乃谯郡曹操,特来拜请,共扶汉室.”荀彧说道:“你找错人了.我乃村野草民,哪晓得军国大事,你还是另请高明吧.”曹操见荀彧推辞,更加诚恳地说:“久闻先生有经天纬地之才,治国安邦之策,先生不愿与孟德共事,是怪我治军扰民,还在生我的气吗?”荀彧见曹德如此坦诚,心受感动,问道:“你不怕我骂你吗?”曹操又诚恳地说:“先生骂得对,骂得好,以后还要多骂为是.”荀彧推说有腿疾,曹操立刻牵来自己的坐骑,恭恭敬敬让荀彧骑上,并执意牵马坠镫.军乐队一路高奏迎宾曲,把荀彧请进军中.
此后,曹操如虎添翼,听从荀彧建议,整顿军纪,治国安民,又遍访贤才,力量更加强大起来

访程昱,问其在山中读书,拜请之;长坂坡之战,叫部下将佐休放冷箭;还有庞德,典韦,都是生擒后以德感之

曹操守官渡,军力渐乏,粮草不继,处于非常时期。于是有:
许攸投曹操,时曹操方解衣歇息,闻说后大喜,不及穿鞋光脚出迎。远远看见便抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。求破袁绍之计。
于是乌巢粮草被付之一炬。曹操大破袁绍。

赤壁之战前他写的那首诗。 还有典韦河郭嘉 死的时候 痛哭。