韩愈《诗说》中 孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.横线处需添四句.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 15:11:38
韩愈《诗说》中孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.横线处需添四句.韩愈《诗说》中孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.横线处需添四句.韩愈《诗说》中孔子曰

韩愈《诗说》中 孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.横线处需添四句.
韩愈《诗说》中 孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.
横线处需添四句.

韩愈《诗说》中 孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.横线处需添四句.
全文:
古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之.问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀.呜呼!师道之不复,可知矣.巫医、乐师、百工之人.吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师.孔子师郯子、苌子、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.李氏子蟠,年十七,好古文、六艺,经传皆通习之,不拘於时,学於余.余嘉其能行古道,作师说以贻之.
答::“三人行,必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.

孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

应该是《师说》
孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻

孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.
空里应该填---是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先后,术业有专攻,

韩愈《诗说》中 孔子曰:三人行,则必有我师.__________,如是而已.横线处需添四句. 孔子说,“三人行,必有我师”标点对吗? 《季氏将伐颛臾》 中 孔子曰: 论语在孔子看来,什么样的人才能做他人的老师?你赞同这样的观点吗?为什么?子曰:“学而时习之,不亦说乎……”……子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”选段中, 孔子曰:三人行.如是而已 .中间的是什么?我要的是 如是而已,之前的择其善者而从之之后的 父亲说 孔子曰阅读 三人行,必我我师焉体现了孔子________________ 一首歌 歌词第一句:孔子曰,三人行他必有我师男生唱的 孔子三人行.什么意思 孔子说:“三人行,必有吾师焉.”请问,你同意孔子的说法吗?为什么? 孔子说:三人行,必有我师焉.你同意孔子的说法吗,为什么 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”中“何有于我哉”是什么意思?孔子为什么这么说? 子曰 三人行 必有我师焉 什么歌里有孔子说孔子曰的歌词 《说苑杂文》中孔子曰:夫富者而能富人者一段翻译 孔子曰: 孔子说:“温故而知新,可以为师也”“三人行,必有我师焉”.从中可见孔子怎样的为人师表和从师之道? 《晋文公守信得原卫》最后写孔子说得一句话“孔子闻而记之曰:XXXXX”我要孔子说的这句话,要原文