英语翻译自马臻开鉴湖,而由汉及唐,得名最早；后至北宋,西湖起而夺之,人皆奔走西湖,而鉴湖之澹远,自不及西湖之冶艳矣.至于湘湖,则僻处萧然,舟车罕至,古韵士高人无有齿及之者.余弟毅儒,

英语翻译自马臻开鉴湖,而由汉及唐,得名最早；后至北宋,西湖起而夺之,人皆奔走西湖,而鉴湖之澹远,自不及西湖之冶艳矣.至于湘湖,则僻处萧然,舟车罕至,古韵士高人无有齿及之者.余弟毅儒,
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自马臻开鉴湖,而由汉及唐,得名最早；后至北宋,西湖起而夺之,人皆奔走西湖,而鉴湖之澹远,自不及西湖之冶艳矣.至于湘湖,则僻处萧然,舟车罕至,古韵士高人无有齿及之者.余弟毅儒,常比西湖为美人,湘湖为隐士,鉴湖为神仙.余不谓然.余以湘湖为处子,腼腆羞涩,犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑,可饮而不可狎；若西湖则为曲中名妓,声色俱丽,然倚门献笑,人人得而渫（改女旁）亵,故人人得而艳羡；人人得而艳羡,故人人得而轻慢.在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之,至月夕则星散矣；在清明则萍聚之,至雨雪则寂寥矣.故余尝谓：“善读书无过董遇‘三馀’,而善游湖者亦无过董遇‘三馀’.董遇曰：‘冬者,岁之馀也；夜者,日之馀也；雨者,月之馀也.’雪〔山献〕古梅,何逊烟堤高柳?夜月空明,何逊朝花绰约?雨色空〔氵蒙〕,何逊晴光滟潋?深情领略,是在解人.”即湖上四贤,余亦曰：“乐天之旷达,固不若和靖之静深；邺侯之荒诞,自不若东坡之灵敏也.”其馀如贾似道之豪奢,孙东瀛之华赡,虽在西湖数十年,用钱数十万,其于西湖之性情,西湖之风味,实有未曾梦见者在也.世间措大,何得易言西湖!

英语翻译自马臻开鉴湖,而由汉及唐,得名最早；后至北宋,西湖起而夺之,人皆奔走西湖,而鉴湖之澹远,自不及西湖之冶艳矣.至于湘湖,则僻处萧然,舟车罕至,古韵士高人无有齿及之者.余弟毅儒,
这是《明圣二湖》,作者是明朝的张岱.
原文：
明圣二湖[1]
自马臻开鉴湖[2],而由汉及唐,得名最早.后至北宋,西湖起而夺之,人任人皆奔走西湖,而鉴湖之淡远,自不及西湖之冶艳矣.至于湘湖则僻处萧然[3],舟车罕至,故韵士高人无有齿及之者[4].
余弟毅孺常比西湖为美人[5],湘湖为隐士,鉴湖为神仙.余不谓然.余以湘湖为处子[6],眠娗羞涩[7],犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑,可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓[8],声色俱丽,然倚门献笑,人人得而媟亵之矣[9].人人得而媟亵,故人人得而艳羡；人人得而艳羡,故人人得而轻慢.在春夏则热闹之,至秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之,至月夕则星散矣；在晴明则萍聚之[10],至雨雪则寂寥矣.
故余尝谓：“善读书,无过董遇三馀[11],而善游湖者,亦无过董遇三馀.董遇曰：‘冬者,岁之馀也；夜者,日之馀也；雨者,月之馀也.’雪巘古梅[12],何逊烟堤高柳；夜月空明,何逊朝花绰约[13]；雨色涳蒙,何逊晴光滟潋[14].深情领略,是在解人[15].”
即湖上四贤[16],余亦谓：“乐天之旷达,固不若和靖之静深；邺侯之荒诞,自不若东坡之灵敏也.”其余如贾似道之豪奢[17],孙瀛之华瞻[18],虽在西湖数十年,用钱数十万,其余西湖之性情、西湖之风味,实有增曾梦见者在也.世间措大[19],何得易言游湖.
译文：
自从马臻开凿的鉴湖（在今浙江绍兴西南）,从汉代一直到唐代,、所以得名最早；后来到了宋代,西湖的名声后来居上,人们都往西湖去,而鉴湖的淡泊和平静自然比不上西湖的妩媚艳丽.至于湘湖（在今浙江萧山县西南）,则因为位于偏僻萧条的地方,车船都很难到达,故古代的文人雅士都没有提及它的.
我弟弟毅儒,经常把西湖比喻成美人,把湘湖比喻成隐士,把鉴湖比喻成神仙.我却不这样认为.我把湘湖比作处女,腼腆而羞涩,好似见到她还未出嫁时的风姿；鉴湖是位名门的淑女,虽然令人钦佩,却不可以狎弄亲近；西湖的美好似声色俱丽的最漂亮的风尘女子,纵然天香国色,也必须逢场作戏,所以谁都可以亲近她,倾慕她,；正因为如此,也就人人都可以轻慢她,抛弃她.
西湖在春夏时节最为热闹,秋冬两季却又冷冷清清；二月十五花朝节时人声喧闹,八月十五月夕（即中秋）时节的人却只有零零星星的；天气晴朗的时候人们纷纷到来,而雨雪之日又寂寥无比.——注：以上三句是形容西湖是热闹的时候真的热闹,冷落的时候也真的冷落.或者说,正是西湖的艳丽,招来了西湖如此鲜明的喧嚣和凄惶.
所以我常说：“应该用善读书的董遇三余来作体味,而最能体味湖光的也不过董遇三余的境界.”所谓董遇的三余,就是“冬者,岁之馀也；夜者,日之馀也；雨者,月之馀也.”.雪岭寒梅不让于烟堤岸柳、夜色涳蒙更比朝花绰约、烟雨蒙蒙时丝毫不比晴空潋艳时逊色,（——注：这里是对应上文“在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之,至月夕则星散矣；在清明则萍聚之,至雨雪则寂寥矣.”而言的,作者意在阐明他认为西湖的景致,无论秋冬春夏,日夜,不论雨雪晴明,都是美的.）而这种种的美,在于人们如何去深情领略.
即使是“湖上四贤”.我也认为：“白居易的豁达开朗不如林逋的平和深邃；李泌求仙问道的荒诞自然比不上苏东坡的聪慧机智.”其余的像贾似道的奢侈,孙东瀛的豪华,虽然他们也在西湖边数十年,耗费了数十万钱财,但他们对于西湖的性情,西湖的风味,实在是做梦都不曾领悟到啊.所以,世间的凡夫俗子,怎么能轻易的品评西湖呢!
注释：
[1]明圣：西湖古名.汉时传说湖中涌现金牛,为“明圣之瑞”,于是称为明圣湖,又称金牛湖.此外还有武林水、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称.到了唐代,才叫做西湖.二湖：指里湖和外湖.
[2]马臻：字叔荐,东汉永和年间为会稽太守.于永和五年（140）创筑镜湖.鉴湖：即镜湖,在绍兴城南三里.宋人讳“敬”字,改为鉴湖.
[3]湘湖：在浙江萧山县城西二里.宋时,县令杨时因地制宜,创筑为湖.
[4]齿及：谈起.
[5]毅儒：张弘,字毅孺,张岱族弟.
[6]处子：处女.
[7]眠娗（tiǎn）：即腼腆.
[8]曲：妓女聚居之地.
[9]媟（xiè）亵（xiè）：狎侮,轻慢.
[10]萍聚：如浮萍之偶聚.
[11]董遇：字季直,弘农（治今河南灵宝县北）人.性质纳而好学,善治《老子》、《左传》.“人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先当读百遍’,言‘读书百遍而义自见’.从学者云：‘苦渴无日’遇言.‘当以三馀’.或问三馀之意,遇言‘冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀也.’”（《三国志》卷一三裴松之注引《魏略》）魏明帝时官至大司农.
[12]巘（yǎn）：山峰.一说小山.
[13]绰约：柔美的样子.
[14]滟（yàn）潋（liàn）：也作潋滟,波光闪动的样子.苏轼《饮湖上初晴后雨》诗有句云：“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.”
[15]解人：见事高明能通晓人意者.
[16]湖上四贤：指李泌、白居易、苏轼、林逋四人.李泌,字长源,唐代宗时任杭州刺史.后位至宰相,封邺侯.因其多智谋,兼好道术神仙,故下文称其“荒诞”.白居易,字乐天,唐穆宗时任杭州刺史.苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋神宗熙宁年间任杭州通判,又于宋哲宗元佑年间任杭州太守.以上三人都在治理西湖、造福百姓方面有突出贡献.林逋,字君复,宋杭州人.隐居孤山二十年,种梅养鹤,终身不娶,亦不仕.卒谥“和靖先生”.明正德间,杭州郡守杨孟瑛建四贤堂,以祭祀上述四人.
[17]贾似道：南宋末年寻相.曾霸占西湖边葛岭一带,建半闲堂、养乐园等楼阁亭榭,日夜与宫人、娼尼淫乐.
[18]孙东瀛：孙隆,号东瀛.明万历时司礼太监,尝费巨金修建西湖名胜.
[19]措大：旧指贫寒失意的读书人.
作者：
张岱（1597年(明万历二十五年)-1679年(清康熙十八年）,明末清初散文家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人.
张岱是公认最伟大的明代散文家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》等绝代文学名著.
他出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述.一生落拓不羁,淡泊功名.张岱爱好广泛,颇具审美情趣.喜欢游山逛水,深谙园林布置之法；既懂音乐,又谙弹琴制曲；善品茗,茶道功夫相当深厚；喜欢收藏,鉴赏水平很高；又精通戏曲,编导评论都要求至善至美.前人说：“吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜.”
这则小品,为张岱《西湖梦寻》中的一篇.侧重于审美观点的陈述,作者独对雪巘古梅之姿、夜月空明之景、雨色空蒙、静深灵敏之趣,深情领略,得以真正解悟西湖之性情、西湖之风味.更以其深远的识见,卓然独立的审美观念,令人折服.

更正:
是明圣二湖（明）张岱