马克思盗用佛教思想因果理论是佛教提出来的,现在变成马克思理论了,因果理论是典型的唯心思想,老马的理论是典型唯物思想,那么老马为什么盗用佛教理论,.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/23 17:34:40
马克思盗用佛教思想因果理论是佛教提出来的,现在变成马克思理论了,因果理论是典型的唯心思想,老马的理论是典型唯物思想,那么老马为什么盗用佛教理论,.
马克思盗用佛教思想
因果理论是佛教提出来的,现在变成马克思理论了,因果理论是典型的唯心思想,老马的理论是典型唯物思想,那么老马为什么盗用佛教理论,
.
马克思盗用佛教思想因果理论是佛教提出来的,现在变成马克思理论了,因果理论是典型的唯心思想,老马的理论是典型唯物思想,那么老马为什么盗用佛教理论,.
由于历史的原因,过去人们误以为马克思主义同中国传统文化是根本对立的.其实佛法能在中国生根,马克思主义能传播到中国并指导中国取得革命胜利,都有其内在的文化方面的原因.由于佛法、马克思主义同中国传统的儒道文化相似才能接纳,故而能生根,于是经过东欧和苏联的巨变,马克思主义依旧屹立风暴中而不倒,并且会更加茁壮.
中国传统文化释儒道中的积极科学因素在历史中被大规模地否定.最为明显的是将古人相信的因果报应学说简单粗暴地视为封建迷信.
《易经》易传曰：“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”,因果报应学说是古人对社会人生的长期总结,人的道德的自然属性的论证,未必完全正确,但其中没有真理性的精华吗?古人相信做好事会给自己和家人带来好运,做坏事则反之.现在大家简单地否定这一点,其实在马克思主义哲学中找不到任何证据,是根本违背马克思主义的.马克思主义认为万事万物是有普遍联系的.有谁从这里推出自己做的事情对自己没有影响?马克思主义认为人的本质是他的社会关系的总和,自己做的事不论是好事还是坏事,只要涉及了他人的利益,就影响了他人,而自己又是他人的总和,虽然事情本身结束了,但事情的影响依旧存在,能不对自己有反作用,能不对自己有影响?所以做的事情对自己有反作用是完全可能的,而认为除了事情本身（比方说,贪污了10000块钱而一直没有被发觉,就一定占了便宜）,矢口否认会有后续的反作用,完全把事物割裂开,这才是一种真正的迷信,真正地违反马克思主义.
由于因果报应学说被完全否定,于是道德就变成了可有可无的虚无飘渺的东西,最终导致马克思主义关于人的本质的科学论断实际上被束之高阁.
集大成者,很伟大啊?况且中国古代早已有朴素的辨证法了
没有别的可以盗用的了
巧合而已
或许老马该注明;如有雷同 纯属巧合
吸收被人的思想没什么了啦, 感觉很正常.
还有好像版权只有作者死后50年内有效, 你看佛经....估计不算是盗用吧. 最多是学习
天下文章一大抄
老马头也是人
他会信仰马克思理论吗
那也太自恋
了
没什么大不了
那是老马的“拿来主义”的本事够好。
色既是空`空既是色`受想行识`亦复如是````
2楼的.虽然讲的很好,但是答非所问
马的理论是佛教的世间法.
佛教的因果理论是承认了运动的绝对性而否认了运动的相对静止。是一种形而上学的运动理论。既然是在运动基础上的来的理论，那么你所说的因果理论并不属于唯物、唯心的范畴。马克思的因果理论也不属于唯物论部分，而是属于辩证法部分，而且马克思承认运动绝对的基础上，也承认了相对静止的存在。所以他们的思想虽然有相类似的部分却并不完全一样。这根你说的唯物唯心并没有关系。...
全部展开
佛教的因果理论是承认了运动的绝对性而否认了运动的相对静止。是一种形而上学的运动理论。既然是在运动基础上的来的理论，那么你所说的因果理论并不属于唯物、唯心的范畴。马克思的因果理论也不属于唯物论部分，而是属于辩证法部分，而且马克思承认运动绝对的基础上，也承认了相对静止的存在。所以他们的思想虽然有相类似的部分却并不完全一样。这根你说的唯物唯心并没有关系。
收起
你在模仿别人的时候，总有一天你会变成自己的
马克思同样也和燕妮做爱,其实也没啥好在意他!!!