辛亥革命的事迹

辛亥革命的事迹
辛亥革命的事迹

辛亥革命的事迹
1913年七月,国民党发动了二次战争,反对袁世凯的独裁统治,这是蒋翊武正在澧 探望父母.他在家接到友人催他去长沙发动湖南独立的电报,便向父母表示：“儿势志杀贼,保障共和,否则不生还也.”7月25日,湖南宣布成立,他被任命为鄂豫招待使,派往岳阳布置军队.湖南都督谭延,虽然也加入了国民党,但并不真正反对袁世凯；虽然宣布独立,却没有在军事上积极准备.江苏,江西等地的讨袁军遭受失败后,湖南于8月12日宣布取消独立,蒋翊武回到长沙,事情已无可挽回,只好与其他革命党人逃离湖南,别人都经汉口乘舟延长江东下,蒋翊武觉得汉口太危险,那里认识他的人太多,于是决定改道广西去香港.
蒋翊武走到广西全州所属安县唐家冲,被驻军统领秦步衢的部下所捕,由全州押解至桂林,秦步衢查明被捕者是被袁世凯下令通缉的要犯蒋翊武后,兴奋异常,一面对蒋翊武严加看管,一面打电报给袁世凯邀功领赏.蒋翊武的朋友听到消息,立即向桂军师长陈炳说情,陈炳说蒋翊武是要犯,不能徇私,尽令别居一室,指派刘家正专门看管.不久,袁世凯电令广西方面把蒋翊武就地枪决,陈兵命令刘家正拿着袁世凯的电报给蒋翊武看并告诉他第二天执行枪决,蒋翊武毫无惧色,并向刘家正讨论必须武装讨伐袁世凯,认为不除此人,必然祸害民国,又向刘家正索要纸笔,写下遗嘱,并为遗腹子取名.
第二天,天气酷热,蒋翊武对刘家正说：“治斋,天气太热,可否改在傍晚执行,以免暴尸当午.”刘家正同意了.下午4时刘家正正在备饭,佐以白兰地酒款待蒋翊武,蒋翊武毫不把即将来临的死亡放在心上,他痛快的吃饭喝酒,以致微有醉意.饭后,即押至桂林丽泽门外行刑.刑场监视员是营部副官黄沛然,监斩员是营部副官陆云高,士兵环立,围观者无数.蒋翊武此时穿着丝绸衫裤,从容端坐在大红毡上,向观众讲革命真理,慷慨激昂,听众动容,有些为之失声痛哭.执刑士兵凝神静听,迟迟不肯开枪.领头的排长见状,担心事情有变,突然拿出手枪,从背后向蒋翊武开枪,蒋翊武就这样就义了.
临刑前,蒋翊武写了四首绝命诗,其中两首诗说道：“当年豪气今何在?如此江山怒不平!嗟我寂冤终无了,空余虏剑作寒鸣.”“斩断尘根感晚秋,中原无主倍增愁!是谁支得江山住?只余有哀逐水流.”
徐锡麟：1904年加入光复会.翌年与陶成章等创办大通学堂,训练会党骨干,以培养•积蓄革命力量.1906年冬,为掩护革命活动,捐资入官,得道员街,分发安庆.入皖后,得巡抚恩铭信任,先后任陆军小会堂会办、警学堂监督.以合法身份,宣传革命,准备与秋瑾等人发动皖浙起义.后被察觉,节巡警学堂毕业典礼之际,仓促提前起义,枪杀恩铭,与清军激战小时,终因孤军无援,寡不敌众被捕.翌日晨,惨遭剖腹挖心酷刑,壮烈捐躯.
秋瑾：1904年夏,东渡日本留学.翌年先后加入光复会、同盟会,并被推为同盟会议议员、同盟会浙江分会会长.1907年初接办大通学堂,赴浙东各地联络会党,组织光复军,准备皖浙两地同时起义.五月二十六日,徐锡麟安庆起义失败,绍兴行动暴露.六月初四下午四时,清兵三百余人包围大通学堂,秋瑾不幸被捕.初六早晨就义于绍兴轩亭口,十年33岁.
宋教仁：1903年入武昌文普通学堂,1904年3月与黄兴等在长沙创立华兴会,8月与刘静庵等在武昌组织科学补习所.11月华兴会密商起义,事泄走出日本,入东京法政大学.1905年5月与黄兴等创办《二十世纪之支那》杂志,鼓吹革命.8月参加中国同盟会,任庶务干事兼撰述员.1910年与谭人凤等欲将革命重心转向长江中游一代,建议筹组中部同盟会,任《民立报》主笔.1911年7月在沪成立同盟会中部总会,当选总务部干事,武昌起义后与黄兴,偕赴鄂领导,南京临时政府成立,任法制局长.嗣任北京政务农林总长.同盟会改组为国民党后,推为理事,并由孙中山委代理理事长,立倡责任内阁制.1913年2月大选结果,国民党大胜,行将出任内阁总理,致招杀身之祸,3月20日袁世凯派人刺杀于上海,年仅32岁.
辛亥革命爆发的时候,袁世凯因在和满洲贵族权力斗争中失败,正“隐居”在河南彰德城北门外的洹上村.
袁世凯打着实施新政的旗号,以北洋控制朝廷,对满洲贵族统治集团的统治造成很大的威胁.光绪三十三年,（1907）,袁世凯权高震主,被清政府免去直隶总督兼外务部尚书,削去了兵权.光绪三十四年（1908）,光绪帝和慈禧太后先后病逝,醇亲王载沣之子溥仪即位.在慈禧死的前一天,她已宣布醇清王为摄政王,监国,主持朝政.载沣对袁世凯出卖光绪帝是十分痛恨的,更重要的是害怕自己的大权落旁,因而决定要惩治袁世凯.但是当征求军机大臣的意见时,奕劻反对说：“杀了袁世凯并不难,不过北洋军要来造反谁来负责?”张之洞也不赞同杀死袁世凯,认为：“现在时局动荡,皇帝年幼,不能轻易杀戮大臣而动摇过本.可否考虑将其赶出京城?”军机大臣大多都同意奕劻和张之洞的意见,让袁世凯“开缺回籍养疴”.
在洹上村的养生园里,袁世凯整天逍遥自在,或与兄长扶杖漫步、下棋聊天,或弄舟湖中,或与文人骚客饮酒作诗,或与妻妾儿女共享天伦之乐.他还把在洹上村唱和的诗句编为《圭塘唱和诗集》,圭塘是洹水上的桥名.其中有一首《登楼》诗,反映了他内心深处的抱负和在洹上村的“隐居”实质：
楼小能容膝,檐高老树齐.
开轩平北斗,翻觉太行低.
袁世凯这种闲云野鹤似的生活被秦步军统领衙门只命来前来护卫实则监视的袁得亮看在眼里,但此人生性愚蠢,又不通文墨,而且贪财好利.袁世凯对他周密照顾,大量奉送金银财物,还与他拉宗族关系.最后袁徳亮不仅把每月向步军统领的报告交给袁世凯的幕僚捉笔,还把萧亲王派密探到河南的消息也如实报告.为了表明自己准备老死林泉,袁世凯还特地从天津请了一家照相馆来洹上村为自己摄影,并将照片送上海《东方杂志》登载.照片中袁世凯批蓑垂纶而坐,其兄袁世廉则持篙立船尾,名曰“蓑笠垂钓图”.袁世凯表面上是要给人们遗忘世事的印象,实际上是在韬光养晦,静待时机.他在养寿园中设有一个电报房,时常与在京城和各地心腹通消息,从北京到地方“政无大小必报,袁世凯意旨是瞻.”据他女儿回忆,他那时每天都要收到从各地发来的各种信件和电报,为了处理这些信件和电报,他,他每天上午要用一两个小时的时间来处理这些“公务”,虽然身居乡村,但是却经常有一些人来探望他,询问他对时局的看法,同时,他还紧紧地控制着北洋军.袁世凯向各方面都伸出了触角,等待着东山再起的时期.武昌起义给了他这个机会.
1911年10月14日,清廷任命袁世凯为湖广总督,要他率北洋军去镇压革命,但袁世凯对这一切却并不满意,借着“足疾未愈”的借口,故意拖延.此后,革命形势发展的更快,更迅速,而湖北前线的清军却一直停泄不前,清廷慌了手脚,27日,将茵昌调回,任命袁世凯为钦差大臣,节制湖北水路各军及长江水师.这下,袁世凯的什么“足疾未愈”“奇迹”般的好了,30日赴湖北誓师.11月1日,他所指挥的冯国璋部攻入汉口.同一天,清廷任命袁世凯为内阁总理大臣.当时的袁世凯之所以能如此举足轻重,是因为一：当时国内最精锐的军队北洋六镇是袁世凯一手训练出来的,各镇军官都是袁世凯所提拔出来的旧部,他们只知道“只有袁管保,没有大清朝”,尽管袁世凯被罢黜回籍,但是他的影响力一点也没有降低.二：袁世凯多年担任直隶总督、北洋大臣,后来又调任外务部尚书,长期掌握清朝的外交事务,和西方列强有着密切关系.它对外态度和精明干练也深受西方列强的器重,称他为“强有力的人物”,武昌起义爆发后,为了维护在华的侵略权益,列强各国急需物色一个既能扑灭革命,又能替代清政府的人物,认为最适合的人物就只有袁世凯了.三：袁世凯同立宪派也有很多关系,这在很大程度上是得益于他在直隶总督任内推行的新政.他同立宪派领袖张謇的关系尤为密切.
如果你穿越到一百年前的武汉,武汉三镇最好的房子不是外国的教会,就是侵略者的租界.
在当时的武汉,外国的租界里灯红酒绿、花天酒地,而后湖的劳动人民流浪乞讨、卖儿买女,你也会看到一群觉悟了的革命青年为了祖国的振兴、民族的解放,不怕流血牺牲,追求革命理想,你更能看到在百年前的10月10日晚上,革命党人向反动的清朝统治者开了第一枪.从此武汉的历史、中国的历史翻开了崭新的一页.
在多数对外“开埠”的城市,都有“租界”这一怪现象.“租界”是帝国主义根据不平等条约强迫中方划出一定的区域,作为外国人居住、经商、办公的场所
1861年3月,汉口来了两个英国人,一个是英国参赞巴夏礼,另一个是英国舰队司令贺布中将.他俩是奉英国在华权专使额尔金之命来汉口筹划开辟租界的.他们迫使湖北地方政府在武昌签订了《英国租界合约》,以及其低廉的价格租借了汉口的大片土地.之后,俄、法、德、日等国家先后在汉口划定了各自的租界.
2011年10月10日,是辛亥革命的一百周年纪念日,辛亥革命是一场空前绝后的伟大革命,在中国的历史舞台上画上了浓墨重彩的一笔,在今天,我们应该去回顾它,铭记它,更应该将它带给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无尽的无止尽的全心全意为人民服务中去.当轰轰烈烈的洋务运动失败之后,当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时.资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来.废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任；兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元.一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血,用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章.那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱,值得我们去学习、去敬畏.
历史总将这场革命一分为二的看待,说它既成功了又失败了.我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败,但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上.它推翻了中国2000多年的封建统治,给水深火热的中国燃起了新的希望；它推动了中国资产阶级先进力量的进步,为新思想与新文化的传播奠定了基础；它让民主共和的思想深入人心,不论之后何人再复辟帝制,人们都会拿起武器去战斗,去维护自己的利益,去捍卫自己的尊严.
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,如果100年前,没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过,既然历史没有留给我们血雨腥风的生活,没有留给我们戎马疆场的机会,那么我们就该以新的方式开拓进取,去寻找利国利民的新道路.
以铜为鉴,可以正衣冠；以人为鉴,可以明得失；以史为鉴,可以知兴替.古人云：生于忧患而死于安乐.我们,这些生活在安乐世界里的当代大学生,怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大,即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头,因为：革命尚未成功,同志仍需努力!