老子《道德经》是否属于中国儒学文化中的一部分?众所周之：中国的儒学是基于“农业社会家国一体的宗法制社会,是为维系特定的家族功力关系而创制出的一系列伦理道德规范,甚至国家的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/27 09:17:05
老子《道德经》是否属于中国儒学文化中的一部分?众所周之：中国的儒学是基于“农业社会家国一体的宗法制社会,是为维系特定的家族功力关系而创制出的一系列伦理道德规范,甚至国家的
老子《道德经》是否属于中国儒学文化中的一部分?
众所周之：中国的儒学是基于“农业社会家国一体的宗法制社会,是为维系特定的家族功力关系而创制出的一系列伦理道德规范,甚至国家的政治组织也不过是这种家族宗法关系的衍生而已,而且中国的儒学还随着中国古代文明的不断持续繁荣而发展起来,并且成为支配中国统治者一直到普通人的思维定势,深入到每个人的人格系统中去的“天下国家”“夷夏之防”等重大价值观念更是严重束缚了中国人的行为方式和思维方式,是他们普遍缺乏内在迸发的创新意识与冒险进取精神,最终导致了传统的中国社会实际是在单一的自足农业社会体系的框架内,很难突破自己的“封建”外壳,成为缺乏内在生机的“一潭死水”.这种包含着“稳定”、“自傲”、“知足”、“崇古”与“拒变”等意识总特征的中国儒学潜藏着巨大的社会滞化危机.中国的传统文化中的精华就是厚达五千年的待人处事之人生哲学,可以说世界上没有一种文化在这方面能以企及；而中国传统文化的糟粕也显而易见就是如上所述关系社会经济基础及上层建筑的中国传统伦理道德中涉及功利性的部分.这就造成了某些中国社会中特有的现象比如：中国文化里重家族内的私德,不重社会的公德公益,这一点造成了很要命的景象——“差序格局”,与己关系近的就关心,关系远的就不关心或少关心；结果有些事从来就没人关心；再比如：国人总是爱大谈国家的尊严、民族的尊严,却很少注意到个人尊严,肮脏的公厕,挤踏着坐车,家里装潢的新鲜光亮,却在家的周围建着露天粪坑,这都是没有个人尊严的表现.
这里有一个问题,中国（儒学）传统伦理道德与老子《道德经》中的“道”“德”两者讲述的是同一意思吗?两者有什么直接的关系吗?
老子《道德经》是否属于中国儒学文化中的一部分?众所周之：中国的儒学是基于“农业社会家国一体的宗法制社会,是为维系特定的家族功力关系而创制出的一系列伦理道德规范,甚至国家的
儒学 是 道学的 一部分`~
孔子 孟子 的 骨子里面 都有 道学的 品质~
是 南怀瑾 历史经验 里说的