下面两句论语的解释：子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/15 20:03:47
下面两句论语的解释：子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以
下面两句论语的解释：
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”
我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以请大家帮我译一下.
下面两句论语的解释：子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以
到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.
子贡说：“有没有一个字可以终生奉行?”孔子说：“那大概是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人.”
论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
<<卫灵公十五》：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”一言：一个字
子贡问孔子：“有没有一个字可以终生奉行？”孔子说：“那就是恕吧！自己不愿意做的事情，不要强加于别人...
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论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
<<卫灵公十五》：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”一言：一个字
子贡问孔子：“有没有一个字可以终生奉行？”孔子说：“那就是恕吧！自己不愿意做的事情，不要强加于别人。”
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第一句意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质 第2句是 ：有一言而可以终身行之者乎 翻译：有一句话可以让人终身收益的么？
子曰：大概就是恕了，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上
第3句是：大概就是‘恕’了，自己不想要的东西，不要强加给别人，...
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第一句意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质 第2句是 ：有一言而可以终身行之者乎 翻译：有一句话可以让人终身收益的么？
子曰：大概就是恕了，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上
第3句是：大概就是‘恕’了，自己不想要的东西，不要强加给别人，
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子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”意思是，有一句话可以让人终身收益的么？
子曰：“其殊乎！己所不欲，勿施于人。”意思是，大概就是恕了，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上...
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子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”意思是，有一句话可以让人终身收益的么？
子曰：“其殊乎！己所不欲，勿施于人。”意思是，大概就是恕了，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上
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