“蚓无爪牙之利”问题这句话为什么是定语后置?我觉得它翻译为“蚯蚓没有爪牙的锋利” 好像也说得通啊不少形容词也可以做名词的啊（比如坚韧）
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 14:39:10
“蚓无爪牙之利”问题这句话为什么是定语后置?我觉得它翻译为“蚯蚓没有爪牙的锋利” 好像也说得通啊不少形容词也可以做名词的啊（比如坚韧）
“蚓无爪牙之利”问题
这句话为什么是定语后置?
我觉得它翻译为“蚯蚓没有爪牙的锋利” 好像也说得通啊
不少形容词也可以做名词的啊（比如坚韧）
“蚓无爪牙之利”问题这句话为什么是定语后置?我觉得它翻译为“蚯蚓没有爪牙的锋利” 好像也说得通啊不少形容词也可以做名词的啊（比如坚韧）
之在这里是定语后置的标志,名词+之+形容词,翻译成蚯蚓没有锋利的爪牙,至于你的那种翻译,如果你结合课文上下文意思来看是不大可行的
“之”作倒装的标致。
名词+之+形容词，一般都是倒装。
译：蚯蚓没有锋利的爪牙。
定语是用来限制或修饰中心词的，一般放在中心词的前面
归结为四种常见的形式：
1． 中心词+之+后置定语 例如：
①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) (今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) (今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
①②句中的...
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定语是用来限制或修饰中心词的，一般放在中心词的前面
归结为四种常见的形式：
1． 中心词+之+后置定语 例如：
①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) (今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) (今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
2． 中心词+之(而)+后置定语+者 例如：
③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》) (今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。
④(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子•梁惠王下》) (今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。
3． 中心词+后置定语+者 如：
⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》) (今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。
⑤句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。
4． 中心词+数量词 如：
⑥(古)尝贻余核舟一。(《核舟记》) (今) (他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。
⑥句中的“一”作“核舟”的定语。
另外，辨识定语后置要注意两点：一是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。二是要注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。例如：
⑦村中少年好事 (定语+主语+谓语+宾语)
⑧村中少年之好事者 (定语后置)
⑨村中少年之好事 (主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性)
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