孔子说:质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子."文""质"如何解释才恰当?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/23 22:39:39
孔子说:质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子."文""质"如何解释才恰当?
孔子说:质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子."文""质"如何解释才恰当?
孔子说:质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子."文""质"如何解释才恰当?
①质：质朴.②文：文饰.③史：虚浮不实.④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”
南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”.
清刘宝楠《论语正义》：“礼,有质有文.质者,本也.礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中.”
孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现；“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”.文与质的关系,亦即礼与仁的关系.于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质；当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易.“子曰：‘虞夏之质,殷周之文,至矣.虞夏之文,不胜其质；殷周之质,不胜其文；文质得中,岂易言哉?”
参考资料：中国孔子网
出自《尚书·大禹谟》：
“满招损,谦受益,时乃天道.”
意思是说,自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处.
它告诉人们骄傲自满有害,谦虚谨慎有益的道理.
【原文】
6·18 子曰：“质(1)胜文(2)则野(3)，文胜质则史(4)。文质彬彬(5)，然后君子。”
【注释】
(1)质：朴实、自然，无修饰的。
(2)文：文采，经过修饰的。
(3)野：此处指粗鲁、鄙野，缺乏文彩。
(4)史：言词华丽，这里有虚伪、浮夸的意思。
(5)彬彬：指文与质的配合很恰当。
【译文】
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【原文】
6·18 子曰：“质(1)胜文(2)则野(3)，文胜质则史(4)。文质彬彬(5)，然后君子。”
【注释】
(1)质：朴实、自然，无修饰的。
(2)文：文采，经过修饰的。
(3)野：此处指粗鲁、鄙野，缺乏文彩。
(4)史：言词华丽，这里有虚伪、浮夸的意思。
(5)彬彬：指文与质的配合很恰当。
【译文】
孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。”
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质,朴,质朴。文,文采,文饰。
就是说老实木讷（质朴）胜过文采了就显得粗鄙。
用大白话来理解就是说
一个君子，既要有知识学问（文），也得有礼貌谦逊这样高尚的品格（质）