“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 13:26:04
“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁?“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁?“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去采芹悲黍,冀南宋莫

“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁?
“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁?

“铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁?
辛弃疾
郭沫若题在铅山县瓜山虎头门阳原山腰 辛弃疾墓
上联的意思是他继承苏轼扛起豪放派的大旗,所以李清照不对,她是婉约派的;下联美芹指的是辛弃疾上书朝廷的《美芹十论》,主要陈述恢复中原的大计;悲黍用的《诗经·王风·黍离》的典故:
彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗.行迈靡靡,中心如醉.
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实.行迈靡靡,中心如噎.
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?
此诗采于民间,是周代社会生活中的民间歌谣,基本产生于西周初叶至春秋中叶,距今三千年左右.关于它的缘起,毛诗序称:“《黍离》,闵宗周也.周大夫行役至于宗周,过宗庙公室,尽为黍离.闵宗周之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也.”这种解说在后代得到普遍接受,黍离之悲成为重要典故,用以指亡国之痛.
综上,只能是辛弃疾,而不是李清照或是陆游.

铜板铁琶,继东坡高唱大江东去这是写谁的 “铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”所赞美人物是谁? “铜板铁琵,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞.”相应的人物是谁? 铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞 这句对联所赞美的人物铜板铁琵,继东坡高唱大江东去 采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞这句对联所赞美的人物急 世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜( ) 铜板铁琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南莫随世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜( )铜板铁琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南莫随鸿雁南飞( 铜板铁琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋随鸿雁南飞.(写出人名) 铜板铁琶,继东坡高唱长江东去,采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞.题目是相对应的人物是谁? 下列对联涉及对有关人物的评价,请写出人名.1.写鬼写妖高人一等.刺贪刺虐入木三分.2.铜板铁琶,继东坡高唱大江东去.采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞.3.世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦 铁板铁琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黎,冀南宋莫随鸿雁南飞 指的是谁? 上联是“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”,下联该怎么写? 铁板铜琶 继东坡高唱大江东去 美芹悲黍 ,冀南宋莫随鸿雁南飞 上下联分别写了什么 “铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍 ,冀南宋莫随鸿雁南飞 ”写出对联所指的人物.(不是作者) 郭沫若对辛弃疾纪念祠题 铁板铜琶 继东坡 高唱大江东去 美芹悲黍 冀南宋 莫随鸿雁南飞 上联是从那个角度评 铁板铜琶,继东坡高唱大江东去 美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞 仿写对联 要求运用典故 句式可不同 写出下列对联所赞美的人物1写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分2世上疮痍诗中哲圣,民间疾苦笔底波澜3已知天下三分鼎,犹竭人某六出师4铜板铁琶继东坡高唱大江东去,采芹悲黍冀南宋莫随 诗句中的历史人物是谁?下列诗句中所写的历史人物是谁?1.刚直不阿,留将正气凌霄汉,忧愁发愤,著成信史照尘寰.2.两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾,鼎足七出,威德咸孚足千秋.3.铜板铁琶,继东坡高唱 “铁板铜琵继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞. 根据对联写出与之有关的人物1大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风.( ) 2铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞.( ) 3功在朝