展示商鞅,孝文帝,王安石坚忍不拔推进改革的事迹

展示商鞅,孝文帝,王安石坚忍不拔推进改革的事迹
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展示商鞅,孝文帝,王安石坚忍不拔推进改革的事迹
商鞅变法
　　困难：商鞅与旧贵族势力的斗争
　　商鞅变法,侵犯了贵族们的利益,因之遭到他们的强烈反对.太子傅公子虔和太子师公孙贾还教唆太子驷公开出来反对.商鞅在孝公的支持下,加强思想统治,新法得到推行.可是,前338年,孝公死,太子驷继位,是为秦惠王.公子虔等乘机发动反攻,诬陷商鞅以“谋反”的罪名,将他逮捕并车裂.商鞅虽死,秦惠王和他的子孙都继续实行商鞅的新法,所以秦的国势继续发展,为后来秦灭六国,统一中国奠定了基础.
　　问题：秦国已使用铁制农具,社会经济发展较快,这不仅加速了井田制的瓦解和土地私有制的产生过程,而且还引起社会秩序的变动.当时存在的奴隶制影响生产的发展.
事例：“秦人不怜”
　　历史上任何一次变法维新,都不仅是一种治国方略的重新选择,而且是一种利益关系的重新调整,这也便是改革会遭到阻力的真正原因.由于商鞅废除井田、奖励耕战等改革措施触犯了贵族阶层对土地和官职所一项具有的垄断特权,因而便遭到了以太子为首的既得利益集团的强烈反对.但是商鞅并没有被这些有权有势的人所吓倒,他认为法律的制定,并不只是用来制裁老百姓的,自古“法之不行,自上犯之”,因而主张首先惩办那两位唆使太子违抗新法的老师.结果,公孙贾的脸上被刻上了墨字,公子虔则因屡教不改而被割掉了鼻子.商鞅此举,确实起到了“杀鸡给猴看”的作用.人们看到,就连太子的老师都逃脱不了法律的制裁,于是再也不敢抱有任何侥幸的心理了.经过商鞅的这番努力,新法“行之十年,秦民大悦.道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”.
　　但是,任何社会实践都是要付出代价的,变法维新更是如此.秦孝公的死,使商鞅失去了权力基础,即位的太子在保守派的支持下卷土重来,对商鞅施行了疯狂的报复.他们不仅以诬告陷害的方式迫使商鞅谋反,而且以最残酷的暴行,将他五马分尸了.商鞅虽然惨遭不幸,但他所开创的变法大业却因顺应了历史潮流而成不可逆转之势,并最终对秦朝的统一产生了深远的影响.当然,从今天的角度来看商鞅“内行刀锯,外用甲兵”,迷信暴力而轻视教化等思想,也有其明显的历史局限.他用简单粗暴的政治手段来处理意识形态方面的问题,焚烧《诗》、《书》,实行愚民政策和文化专制主义,甚至推行连坐法而刑及无辜等等,都曾产生多一定程度的负面影响.也正是由于这一影响,致使他死于贵族的报复而“秦人不怜”
魏孝文帝改革
　　问题：北魏自从太武帝死去后,政治腐败,鲜卑贵族和大商人压迫人民,鲜卑贵族实行民族压迫政策,再加上鲜卑贵族对各族百姓巧取豪夺,更进一步激化了民族矛盾,不断引起北方人民的反抗.公元471年,魏孝文帝即位后,决心采取改革的措施.
　　困难：大部分鲜卑贵族的反对.
　　事例：迁都洛阳
　　公元493年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下,从平城出发,到了洛阳.正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月,到处道路泥泞,行军发生困难.但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军.大臣们本来不想出兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦.孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众,如果半途而废,岂不是给后代人笑话.如果不能南进,就把国都迁到这里.诸位认为怎么样?”
　　大家听了,面面相觑,没有说话.孝文帝说：“不能犹豫不决了.同意迁都的往左边站,不同意的站在右边.”
　　一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳,我们也愿意.”许多文武官员虽然不赞成迁都,但是听说可以停止南伐,也都只好表示拥护迁都了.
　　孝文帝把洛阳一头安排好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那里的王公贵族,宣传迁都的好处.后来,他又亲自到平城,召集贵族老臣,讨论迁都的事.
　　平城的贵族中反对的还不少.他们搬出一条条理由,都被孝文帝驳倒了.最后,那些人实在讲不出道理来,只好说：
　　“迁都是大事,到底是凶是吉,还是卜个卦吧.”
　　孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事.迁都的事,已经没有疑问,还卜什么.要治理天下的,应该以四海为家,今天走南,明天闯北,哪有固定不变的道理.再说我们上代也迁过几次都,为什么我就不能迁呢?”
　　贵族大臣被驳得哑口无言,迁都洛阳的事,就这样决定下来了.
　　王安石变法
　　问题：北宋国家积贫积弱的状况.
　　困难：新法损害了大地主大官僚的利益,守旧势力阻挠变法.
　　宋神宗对变法态度的变化.
　　变法过程中用人不当,出现了新法危害百姓的现象.
　　事例：
　　熙宁五年颁行.方田均税法规定每年九月由县官丈量土地,检验土地肥瘠,分为五等,规定税额.丈量后,到次年三月分发土地帐帖,作为“地符”.分家析产、典卖割移,都以现在丈量的田亩为准,由官府登记,发给契书.以限制官僚地主兼并土地,隐瞒田产和人口.