“焉有仁人在位,罔民而可为也?”中的“罔”怎么解释啊

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/28 05:03:41
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“焉有仁人在位,罔民而可为也?”中的“罔”怎么解释啊
“焉有仁人在位,罔民而可为也?”中的“罔”怎么解释啊

“焉有仁人在位,罔民而可为也?”中的“罔”怎么解释啊
整句翻译:哪有仁爱的人坐朝,却做出这种陷害百姓的事呢?
罔:陷害

“焉有仁人在位,罔民而可为也?”中的“罔”怎么解释啊 嫣有仁人在位,罔民而可为也 中的通假字是? 文言文一些问题无恒产而有恒心者,惟士为能 的意思 焉有仁人在位,罔民而可为也 的意思孟子为什么不赞成老百姓犯罪后惩罚他们? 孟子梁惠王上曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟,邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必 英语翻译曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷於罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足 英语翻译原文:无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也!求译文!急··中文翻译. 无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也!是故,明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足 孟子曰:无恒产而有恒心者.罔民而可为也(全文翻译 英语翻译由是则生而有不用也 由是:-----是故所欲有甚于生者 :食马者不知其能千里而食也:千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?:人知 “仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也? 国险而民附,贤能为之用,此可与为援而不可图也.的翻译 三顾频烦天下计关于隆中对中的“天下计”是什么 仁人之所以为事者, 《孙子兵法》的阅读感悟《孙子兵法》中《军形篇》有这么一句话“胜可知,而不可为”,但是在后面的《虚实篇》里面又说“胜可为也”...其中的深刻含义,感激不尽~ 古仁人事例有哪些 今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋.孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也.材料中的天子是指谁?挟天子以令诸侯 有什么作用?从材料看/.诸葛 汉武帝在位有多少年? 孟子为何说:“仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也.”请举例子说明理由 孟子为何说:“仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也.”请举例子说明理由