英语翻译原文：天长地久①天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生②”,故能长生③.是以圣人后其身而身先④,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 19:18:11
英语翻译原文：天长地久①天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生②”,故能长生③.是以圣人后其身而身先④,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.
英语翻译
原文：天长地久①
天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生②”,故能长生③.
是以圣人后其身而身先④,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.
英语翻译原文：天长地久①天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生②”,故能长生③.是以圣人后其身而身先④,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.
原文语本《老子》第七章
原文艰深,难以理解,只能作如下简述：
[1]不自生：“不生自”,不是为自己而生存.
[2]长生：长久存在.
[3]后其身：把自己放在最后.后：用作使动.其身：指身体.
[4]外其身：将其身置之度外.
[5]成其私：成就了自己.
大意是：
世界万物的存在是永恒和持久的.
世界万物之所以能够永恒与持久,是因为它们不是仅凭自身的能力而单独存在的,也不是只为了自己的存在而存在的,而是为了整个世界的统一与和谐而存在的,所以它就能够与整个世界的各个组成部分一道不断地发展,因而得以永恒与持久的存在下来.
圣贤之人的伟大,同样也是圣贤之人在不断地否定和超越自我中使自己逐步得以提高,圣贤之人从来不以自己为中心,总是通过反复吸取他人的长处而不断丰富自身的修行,最终使自己成为倍受人们崇敬的人.
难道圣贤之人就没有一点自我意识的存在吗?其实,圣贤之人的高明之处,就在于他们不断地否定自己、不断地完善自己、不断地超越自己,使自己不断地从整个社会实践中吸取丰富的营养,使自身的行为境界来自于大众而超群于大众,最终成为一个值得人们心目中尊重的圣贤之人.
我知道,这个解释不完美,等有时间再细说.
天长地久，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先：将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？因此只有无私才能成就他的自身的伟大。...
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天长地久，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先：将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？因此只有无私才能成就他的自身的伟大。
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原文语本《老子》第七章
原文艰深，难以理解，只能作如下简述：
[1]不自生：“不生自”，不是为自己而生存。
[2]长生：长久存在。
[3]后其身：把自己放在最后。后：用作使动。其身：指身体。
[4]外其身：将其身置之度外。
[5]成其私：成就了自己。
大意是：
世界万物的存在是永恒和持久的。
世界万物之所以能够永恒与持久，...
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原文语本《老子》第七章
原文艰深，难以理解，只能作如下简述：
[1]不自生：“不生自”，不是为自己而生存。
[2]长生：长久存在。
[3]后其身：把自己放在最后。后：用作使动。其身：指身体。
[4]外其身：将其身置之度外。
[5]成其私：成就了自己。
大意是：
世界万物的存在是永恒和持久的。
世界万物之所以能够永恒与持久，是因为它们不是仅凭自身的能力而单独存在的，也不是只为了自己的存在而存在的，而是为了整个世界的统一与和谐而存在的，所以它就能够与整个世界的各个组成部分一道不断地发展，因而得以永恒与持久的存在下来。
圣贤之人的伟大，同样也是圣贤之人在不断地否定和超越自我中使自己逐步得以提高，圣贤之人从来不以自己为中心，总是通过反复吸取他人的长处而不断丰富自身的修行，最终使自己成为倍受人们崇敬的人。
难道圣贤之人就没有一点自我意识的存在吗？其实，圣贤之人的高明之处，就在于他们不断地否定自己、不断地完善自己、不断地超越自己，使自己不断地从整个社会实践中吸取丰富的营养，使自身的行为境界来自于大众而超群于大众，最终成为一个值得人们心目中尊重的圣贤之人。
我知道，这个解释不完美，等有时间再细说。
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天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
翻译：天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而
身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。