赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩.聪明睿知,光披遐荒,建此伟业,雄立东方.说说你对祭文的理解
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 08:46:03
赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩.聪明睿知,光披遐荒,建此伟业,雄立东方.说说你对祭文的理解
赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩.聪明睿知,光披遐荒,建此伟业,雄立东方.说说你对祭文的理解
赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩.聪明睿知,光披遐荒,建此伟业,雄立东方.说说你对祭文的理解
赫赫始祖——我们显赫功高的始祖
吾华肇造——你最先建立了华夏民族
胄衍祀绵——你的子孙繁衍生息香火绵绵
岳峨河浩——山岳巍峨黄河浩荡向前
聪明睿知——你聪明睿智的光芒
光被遐荒——朗照着祖国万里疆土
建此伟业——你建立了丰功伟业
雄李东方——你让中华民族屹立于东方
答：毛泽东撰写的《祭黄帝陵文》,除开头说明致祭时间、致祭人职务、致祭人委派的代表、致祭礼品等情况外,祭文正文采用汉语四言古体,祭文正文共56句.祭文正文按其内容可分为三个部分：第一部分包括前8句,该部分用言简意赅的简约语言,高度浓缩的精辟概括出轩辕黄帝的伟业.第二部分包括第9句至第28句,该部分追溯了自1895年甲午中日战争以来,日本帝国主义不断发动和扩大对中国的侵略,中华民族正面临着亡国灭种的危险境界.
祭文的主体部分是第三部分,包括祭文第29句至第56句,篇幅正好占祭文全部正文的一半.该部分是祭文的精华部分,具有十分鲜明而浓厚的现实政治色彩.其内容表达了中国共产党人三点抗日思想：一是表达了以毛泽东为代表的中国共产党人,为实现“北上抗日”的爱国使命,从江西中央革命根据地出发,行程二万五千里,“万里崎岖,为国效命”,历经艰险,来到抗日前线,志在“还我河山,卫我国权”的抗日决心.二是发聋振聩地向全国各党各界提出,“民族阵线,救国良方”的抗日主张,号召和呼吁“各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富”,团结在抗日民族统一战线的旗帜下,共商抗日国是,共谋抗日大计,共同抗日救国.三是充满信心地正确指出,“民主共和,改革内政,亿兆一心,战则必胜”,即通过改革国内政治,废除国民党一党专政,实行国共合作的抗日民主政治,动员和团结全国四亿民众,坚持持久抗战,中国必将取得抗日战争的胜利,从而有力驳斥了当时在抗战问题上,国内某些人散布的“亡国论”、“速胜论”等谬论.
答：正因为轩辕黄帝是中华民族的人文初祖,经历五千年之久的“黄帝文化”由历史记载、神话传说、文物遗迹和祭祀活动构成,凝结着中华民族源远流长的精神文化的价值内涵.五千年来,在中国历史上经过了无数次尊黄、崇黄潮,轩辕黄帝已经成为中华文化之根的象征,获得了其他任何传说或史实人物无法取代的崇高地位.在“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的今天,中国不仅需要继承和发扬中华民族优秀文化传统,彰显中国的大国风范与大中华民族精神特质,而且需要使其成为时代竞争中综合国力的要素.因此在黄帝陵公祭轩辕黄帝不仅是中华民族几千年的传统盛事,也是全世界炎黄子孙到这里寻根祭祖的盛世大典!