天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽. 芙蓉生在秋江边,不向东风怨未开.打一动物.

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天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽. 芙蓉生在秋江边,不向东风怨未开.打一动物.
下第后上永崇高侍郎 唐·高蟾
天上碧桃和露种,
日边红杏倚云栽.
芙蓉生在秋江上,
不向东风怨未开.
这是一首仄起首句不入韵的七绝.高蟾是晚唐之人,律诗已经定格,所以这首七绝非常合律.您原来贴的诗句,由于将上改成了边,就出律了.估计不是印错了就是今人仿改.
以下摘自百度词条.
关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:‘冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时.阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹’,怨而切.是年人论不公,又下第.上马侍郎云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽.芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开.’”晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首.
唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀.此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟.“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常;“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠;“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦.这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称.
《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句.谜底是“凌霄花”.非常切贴.“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,就在于其所处地势“凌霄”.这里可以体会到诗句暗含的另一重意味.唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望.这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚.高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在.这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,则不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的. 第三句中的秋江芙蓉是作者自比.作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的.虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊.这种对照,与左思《咏史·郁郁涧底松》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”.这里还有一层寓意.秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同.《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节.人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等.秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的.末句“不向东风怨未开”,话里带刺.表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨.与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微. 诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的.说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候.这里似乎表现出作者对自己才具的自信.不妨顺便说一句,高蟾在作诗后的第二年终于蟾宫折桂,如愿以偿了.
高蟾,唐末诗人.生卒年不详,河朔人.公元876年(乾符三年)登进士第.乾宁(894-898)间,为御史中丞.

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽. 芙蓉生在秋江边,不向东风怨未开.打一动物. “天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽.芙蓉生长秋江上,不向东风怨未开”怎么理解? 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽中碧桃、红杏比喻什么 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽中碧桃、红杏分别比喻什么 下第后上永崇高侍郎,下第后上永崇高侍郎高蟾天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽.芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开.【注】①高蟾:晚唐诗人,此诗作于诗人再次落第之后.②芙蓉:别名拒霜花, 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽.芙蓉生在秋江边,不向东风怨未开.这是哪个朝代的谁写的?当时诗人写这首诗的背景是怎样的?我在好多文献中找过和你说的不太一样 天上碧桃和露种’,当然是名贵的.是什么修辞手法 虞美人 秦观 碧桃天上栽和露.第一句中“碧桃”“凡花”指什么人?用了什么修辞? 对联 天上碧桃和露种日边红杏倚云栽 不算 谁能告诉我高蟾的上高侍郎中的“天上碧桃和露种”的和读什么? 碧桃天上栽和露,不是凡花数. 这两句的对联是什么?碧桃天上栽和露,不是凡花数. 这两句诗的对联是什么? 碧桃天上栽和露,不是凡花数.请将此词补充完整 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开?缘分签, 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开? 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开 . 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一支如玉为谁开, 红叶碧桃和红花碧桃的区别? 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水萦回,借问一枝如玉为谁开.解释一下.谢谢