畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/24 10:02:44
畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言
畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言
畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言
一个人该不该有所畏
有一句话说:“彻底的唯物主义者是无所畏惧的.”这句话作 狭义的理解是有道理的.但如果作广义的理解,像有些人所认为 的那样,指一个人应该天不怕,地不怕,没有什么可畏惧的,那 就不一定妥当了.试想,没有什么可畏惧的,岂不是连走私贩毒,杀人越货,铤 而走险都不怕了吗?
那我们拿这个人可真是难办了!
所以,一个人总不是要有所畏才好.
敬畏天命,敬畏大人,敬畏圣人之言,这是孔子所要求我们 的.这里实际上涉及到三大方面的问题:天命关于信仰,大人关于社会规范,圣人之言关于思想权威.一个人有了这些敬畏、信 仰就会有所皈依,生活就会有所规范,思想就会有一个中心.在 此基础上活着,生活才会觉得有目的,人生才会感到有意义,一 切的事业感、成就感,才会油然而生.相反,一个人如果没有这 些敬畏,这些信仰、规范和中心,那就会恣意妄行,无视社会思 想和行为规范,无所不为,无恶不作,因而是非常危险的.
这大概就是有所畏的哲学,有所畏的辩证法吧.
是什么问题
一个人该不该有所畏 ?
有一句话说:“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。”这句话作 狭义的理解是有道理的。但如果作广义的理解,像有些人所认为 的那样,指一个人应该天不怕,地不怕,没有什么可畏惧的,那 就不一定妥当了。 试想,没有什么可畏惧的,岂不是连走私贩毒,杀人越货,铤 而走险都不怕了吗?
那我们拿这个人可真是难办了!
所以,一个人总不是要有所畏才好。
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一个人该不该有所畏 ?
有一句话说:“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。”这句话作 狭义的理解是有道理的。但如果作广义的理解,像有些人所认为 的那样,指一个人应该天不怕,地不怕,没有什么可畏惧的,那 就不一定妥当了。 试想,没有什么可畏惧的,岂不是连走私贩毒,杀人越货,铤 而走险都不怕了吗?
那我们拿这个人可真是难办了!
所以,一个人总不是要有所畏才好。
敬畏天命,敬畏大人,敬畏圣人之言,这是孔子所要求我们 的。这里实际上涉及到三大方面的问题:天命关于信仰,大人关于社会规范,圣人之言关于思想权威。一个人有了这些敬畏、信 仰就会有所皈依,生活就会有所规范,思想就会有一个中心。在 此基础上活着,生活才会觉得有目的,人生才会感到有意义,一 切的事业感、成就感,才会油然而生。相反,一个人如果没有这 些敬畏,这些信仰、规范和中心,那就会恣意妄行,无视社会思 想和行为规范,无所不为,无恶不作,因而是非常危险的。
这大概就是有所畏的哲学,有所畏的辩证法吧。
收起
顶下三楼的,精辟!
翻译的好