有没有关于德重于才的议论文?在850字左右的.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 07:28:01
有没有关于德重于才的议论文?在850字左右的.
有没有关于德重于才的议论文?
在850字左右的.
有没有关于德重于才的议论文?在850字左右的.
为政以德
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文章作者：[谢 逸]
从前称那些高尚正直的人为君子,大加赞赏,相反的则指为小人,严厉鞭斥.与君子含义大致相同的是士.反之则视为斗筲之徒.
《论语·子路》载：子贡问什么是士?孔子答说有三种人可以够得上.子贡又问如今当官的算不算?子曰：“噫,斗筲之人,何足算也.”孔子的回答显然有点一概而论,一棍子打死当官的,但他鄙视和指责斗筲之人却是对的.
斗和筲都是容器,是用来量衡米麦的,十升为斗,十二升为筲.如用此二字去形容人,就是说这帮家伙日夜在斗筲里打滚,眼光短小,器识狭隘,平日不顾百姓死活,只肆意搜刮,大搞聚敛不是么?三年清知府,十万雪花银,为自己建起了堂皇的楼房,购置了无际的田园,花天酒地,醉生梦死,这种人难道不该唾弃责骂么?
斗筲之徒过去很多,现在也没绝迹.在“打腐”中揭发出来的事例就是明证.一些腐败分子凭着权势,到处收红包,受贿赂,公款私用,投机倒把,聚敛了几十万上百万的黑钱,购置了大批房产,银行存款巨大,也同过去的斗筲之徒一样,任意挥霍,荒淫无耻.
不管属于什么行业,都要有职业道德,当官的也不例外,在义与利交叉的十字路口,究竟走哪一条呢?有人拽着财神爷的衣尾,不顾一切地向利字奔去,毫不回头.但也有的人却是一生正直,两袖清风,即使不利于己,也要义字当头,他们为政以德,不是老在斗筲迷宫中钻不出来.
孔子说：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”
（《论语·为政》）做官的讲究德操,要正直清廉,多为人民做好事,就得到群众的拥护,社会就会长治久安.如以斗筲为政,贪求无已,即使你能蒙骗一时,但终究逃不脱历史的审判!
上面所引所说的都是老生常谈,“斗筲”、“为政以德”
更是几千年前的老话了.遗憾的是今天仍有人在斗筲中翻筋斗,且翻个不已,而有的人却冷漠旁观,看热闹,不去批评、揭发检举,听任某些角落歪风盛行.俗话说,上梁不正下梁歪,官风不正,必然影响到社会风气,影响到精神文明建设.因此,提倡“为政以德”,倡导全心全意为人民服务,加强“廉政”
建设,惩治腐败,宣扬“十佳公仆”,是十分必要的
现在的人们都以为法比地有用,其实不然,试问,那些法盲是凭什么来做事?就是凭个人喜好,简单说就是道德准则为人.法是硬性的,强制性的,人就有这样的劣根性,吃硬不吃软,这样看来似乎依法治国更为有效?但是我们有没有想过,强迫一个人去做一件事和他愿意去做一件事的效果如何?所以我们不妨假设,这个世界没有道德约束,只有法律,那样会很可怕,一但有法律死角,后果就不堪设想了.所以我觉得建国初期法治是必要的,但随着公民素质的提高,综合国力的强盛,理应往德治的方向靠近.