辛弃疾是个怎样的人

辛弃疾是个怎样的人
辛弃疾是个怎样的人

辛弃疾是个怎样的人
辛弃疾（1140－1207）,南宋词人.字幼安,号稼轩,历城（今山东济南）人.出生时,山东已为金兵所占.二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职.
任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生.一生坚决主张抗金.在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥；要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原.他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带.
晚年一度起用,不久病卒.其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品.艺术风格多样,而以豪放为主.热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”.辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统,进一步开拓了词的境界,扩大了词的题材,几乎达到无事无意不可入词的地步,又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点,丰富了词的表现手法,形成了辛词的独特风格.辛词以豪放为主,但又不拘一格,沈郁、明快、激励、妩媚,兼而有之.他善于运用比兴手法和奇特想象,对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格,并有所寄托.他还善于吸收民间口语入词,尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句,往往稍加改造而别出新意.但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞.《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调,而异军突起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗.”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地,横绝古今,论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗,拉杂运用,弥见其笔力之峭.”
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名.但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪.有《稼轩长短句》.今人辑有《辛稼轩诗文钞存》.
辛弃疾是“一世之豪.以气节自负,以功业自许”（范开《稼轩词序》）.和陆游一样,是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物.他还能用以民为本的思想看待北伐事业,他说：“恢复之事,为祖宗,为社稷,为生民而已,此亦明主所与天下智勇之士所共也,顾岂吾君吾相之私哉!”（《九议》）他还能用战略家的眼光,根据敌我双方的实际情况,提出抗敌救国的三原则：“一日无欲速,二日宜审先后,三日能任败.”（《九议》）
辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张,但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向.他说：“今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难.”（《鹧鸪天》）说明他不但重视文学作品的感情作用,而且强调文学应反映重大的社会内容.又说：“诗在经营惨淡中”（《鹧鸪天）》,“诗句得活法,日月有新工.”（《水调歌头》）说明他提倡严肃的写作态度.又说：“有意雄华泰,无意巧玲珑.”（《临江仙》）说明他特别推崇豪放风格.他还对陶渊明在静穆恬淡之中带有一股兀傲不乎之气深表推崇.这种审美情趣也直接影响了他的词风.
辛弃疾一生的四个阶段
一、青少年时期.止于23岁南渡以前.这是他一生最为意气风发的时期.
1161年,金主完颜亮大举南侵,22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜.未几,率部归耿京起义军,并力劝耿京归宋,以图大业,1162年,辛弃疾奉命南渡,联系起义军的归宋问题.不料叛徒张安国杀了耿京,率部投金.辛弃疾在返回途中得知此消息.辛弃疾率领五十余名骑兵,奇袭金营,生擒叛徒张安国.此举“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”.从此辛弃疾投奔南宋,官为江阴签判.
二、青壮年时期：
1162年至1181年,从辛弃疾23岁到42岁,是一生中游宦时期.这一时期的辛弃疾,雄心勃勃,壮志凌云.他先后上了一系列奏疏,力陈抗金抚国方略.但他的意见并未被当权者采纳.
在此期间,他由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,虽然宦迹无常,但政绩卓著.他出任滁州知州仅半年,当地“荒陋之气”一洗而空.他在湖南帅任,创置“飞虎军”,“军成,雄镇一方,为江上诸军之冠.”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官.
三、中晚年时期：
1182年至1202年,从43岁到63岁.这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外,两次遭弹劾,有18年在江西家中度过,是他一生被迫归隐时期.在长期隐居生活中,他寄情田园,留恋山水,追慕陶渊明,写了大量田园词,山水词,有浓郁的乡土气息.他的爱国激情在某些唱和赠答词中,也有强烈表达.
四、晚年时期：
1203年至1207年,辛弃疾64岁到68岁四年间.辛弃疾64岁高龄时,仍不以久闲为念,不以家事为怀,奉令出任.但事未成就又遭罢免.
辛弃疾自66岁秋,罢居铅山后,虽屡见封召,乃至授以兵部侍郎,枢密院都城旨要职,但总以年老多病,力辞未就,卒年68岁.
辛弃疾留下的词作,有620多首.无论数量之富,质量之优,皆雄冠两宋.词评家曰：嫁轩者,人中之杰,词中之龙.
辛弃疾的词,继承苏东坡豪放词风而有所发展.后人把苏辛并称,魄力之大,苏不如辛；气体之高辛不如苏.
光复故土,还我山河,是那个时代的最强音,在辛弃疾的词作里也得到充分的表现.
由于辛弃疾被迫长期在乡村隐居,所以以农村生活,田园风光入词,使词作中洋溢着新鲜的生活气息,散发着沁人的泥土芳香,也是辛弃疾词作的一大特色.
和其他文人一样,辛弃疾非常喜欢喝酒,经常喝得醉醺醺的.他曾下决心戒过酒,但半途而废.他的饮酒词写得深刻、幽默,极富生活气息.
二 辛弃疾词的思想内容
辛词的内容比苏词更为广阔,真正达到了“无意不可入,无事不可言”（刘熙载《艺概·词曲概》）的地步.
辛词中思想内容最集中、最进步的当属爱国词.辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯,他首先是一个爱国斗士,然后才是一个词人,因而他的爱国词最自然真切,“悲歌慷慨,抑郁无聊之气,一寄之于其词.”（徐釚《词苑丛谈》卷4）
因此,在爱国词中尤值得重视的是那些表现自我经历、自我形象、自我感触的作品.
那些记录自己战斗生涯,或借助追念自己战斗生活而抒发感慨的词,当属词史上独一无二的作品,如：
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初.燕兵夜娖银胡,汉箭朝飞金仆姑.
追往事,叹今吾,春风不染白髭须,却将万字平戎策,换得东家种树书.（《鹧鸪天》）
这首词上阕所描写的正是“粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共籍兵二十五万,纳款于朝”（《美芹十论·序》）的经历.下阕写因追念往事而引发的理想落空的悲哀与感慨.但辛弃疾痛苦悲愤,却不消沉,在苦闷时依然能保有昂扬奋进的精神,如在与另一爱国志士陈亮的酬唱中,他既道出了自己不被重用的悲愤心情,又道出了他的坚定信念：
事无两样人心别,问渠侬,神州毕竟,几番离合?汗血盐车无人顾,千里空收骏骨.正目断,关河路绝.我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁.”看试手,补天裂.（《贺新郎》）
辛弃疾还有很多评议时局,议论世事,关心国家命运,陈述恢复大业,批判投降苟和势力的词.在这些词中,他不是空泛地去议论、陈诉,而是用全身心的感情去倾诉、哭泣、呼号、鼓动.如《菩萨蛮》：
郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.
青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.
以“无数山”比兴抗金事业的重重阻力,以江水东流比兴抗敌救国力量是阻挡不住的,真可谓忠愤之气,拂拂指端.
辛弃疾的爱国词是通过各种题材加以表现的,最主要的一是酬唱词.辛在酬唱词中很少写尔汝相思的陈词,而多以北伐恢复大业共勉,使酬唱词内容为之一新.仅以祝寿词为例,他写道：“算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?”、“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿.”（《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》）
二是登临写景词.辛词中许多爱国名著,如《念奴娇·我来吊古》、《水龙吟·楚天千里清秋》、《菩萨蛮·郁孤台下清江水》、《丑奴儿·少年不识愁滋味》、《永遇乐·千古江山》、《南乡子·何处望神州》都是这类作品.如《水龙吟》曰：
楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁共恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴勾看了,栏干拍遍,无人会,登临意.
三是怀古词.如被杨慎评为辛词第一的《永遇乐·京口北固亭怀古》词,上阕“意在恢复,故追述孙刘”（宋翔凤《乐府余论》）；追述孙刘,即是批判“三国两晋形势与今日不同”,“吴楚之脆弱不足以争衡中原”,“天下无事,须南自南,北自北”的苟和派论调.下阕意在慎兵,故感慨宋文帝；感慨宋文帝即是提醒当局不要重蹈草率用兵而失败的覆辙.最后感伤廉颇,感伤廉颇即是感伤自己生不逢时,不得重用.由于借助了咏古,使讽今具有了更深沉的内含.
除爱国词外,辛弃疾还有许多其它题材的词.直接或间接描写农村的约有三四十首.如《清平乐·茅檐低小》、《西江月·明月别枝惊鹊》等都是词史上难得的农村词.辛弃疾曾赋闲家居近20年,因此又写有很多闲适词,但闲适非其所愿,故尔这类词又常包含着怨艾的感情,成为表现其爱国思想的一种变调.辛弃疾也偶作情词,但“绝不作妮子态”《毛晋《稼轩词跋》）,更有一种他人难以企及的高远之怀,如：
东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.（《青玉案》）
与其说是写对情人的追求,不如说是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”（《艺衡馆词选》引梁启超语）的自白.