岁月不居

岁月不居
岁月不居

岁月不居
意思是指岁月不停留,时间过得很快
出处1：
论盛孝章书
〔东汉〕孔融
【作者小传】孔融（153—208）,字文举,汉末鲁国（今山东省曲阜县）人.历任北海相、将作大匠、少府、太中大夫等职.为人秉性刚直,先后触犯何进、董卓等权臣,受到他们的排挤.后因屡次讥讽曹操,被杀害.他好学博览,是汉末有名文士,为“建安七子”之一.其散文议论尖锐,富有气势,表现出鲜明个性.曹丕在《典论·论文》中说他的文章“体气高妙,有过人者；然不能持论,理不胜词”.有《孔少府集》.
【题解】这是汉献帝建安九年（204）,孔融任少府时向曹操推荐盛孝章的一封信.盛孝章名宪,会稽人,也是汉末名士.曾任吴郡太守,因病辞官家居.孙策平吴后,对当时名士深为忌恨,孝章因此曾外出避祸.策死后,孙权继续对其进行迫害.孔融与孝章友善,知道他处境危急,所以特地写了这封信,向当时任司空兼车骑将军的曹操救援.曹操接信后,即征孝章为都尉,征命未至,孝章已为孙权所害.文章叙述了孝章所处的艰难处境,并引用历史上重用贤才的故事,从交友之道和得贤之重要来打动对方,辞意恳切,具有一定的感染力量.
岁月不居〔1〕,时节如流.五十之年,忽焉已至.公为始满〔2〕,融又过二〔3〕.海内知识,零落殆尽〔4〕,惟会稽盛孝章尚存.其人困于孙氏〔5〕,妻孥湮没〔6〕,单孑独立,孤危愁苦.若使忧能伤人,此子不得复永年矣〔7〕!
《春秋传》曰〔8〕：“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之.”〔9〕今孝章实丈夫之雄也,天下谈士〔10〕,依以扬声,而身不免于幽执〔11〕,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友〔12〕,而朱穆所以绝交也〔13〕.公诚能驰一介之使〔14〕,加咫尺之书〔15〕,则孝章可致,友道可弘矣.
今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章.孝章要为有天下大名〔16〕,九牧之民所共称叹〔17〕.燕君市骏马之骨〔18〕,非欲以骋道里,乃当以招绝足也〔19〕.惟公匡复汉室,宗社将绝〔20〕,又能正之〔21〕.正之之术,实须得贤.珠玉无胫而自至者,以人好之也〔22〕,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗〔23〕,隗虽小才,而逢大遇〔24〕,竟能发明主之至心,故乐毅自魏王〔25〕,剧辛自赵往〔26〕,邹衍自齐往〔27〕.向使郭隗倒悬而王不解〔28〕,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣〔29〕.凡所称引〔30〕,自公所知〔31〕,而复有云者,欲公崇笃斯义也〔32〕.因表不悉〔33〕.
天道”,是老天爷.“酬”,是酬报,回报.“勤”是勤劳勤奋的人.
“天道酬勤”的意思是：老天爷会酬报勤奋的人的.词语虽然借“老天爷”来说,其实是自然的法则,说明一个道理：勤奋的人总会出成绩,有出息的.它跟另一个俗语“皇天不负有心人”意思相近