山海经的海在哪里?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 17:31:29
山海经的海在哪里?
山海经的海在哪里?
山海经的海在哪里?
不止一个海啊~
（一）、西海
西海,古无确指,但《山海经》中的“西海”位于“昆仑”（祁连山）的北面,当即居延海.
《大荒西经》：“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘.”可知“昆仑之丘”在“西海之南”,也就是说,“西海”在“昆仑之丘”北面.前面已经证明,“昆仑之丘”即祁连山,而如果由东向西行,祁连山正在流沙（腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠）之滨,赤水（大通河）之后,黑水（党河）之前,那么祁连山北面的“西海”自然就是弱水（今额济纳河）流入的居延海了.
居延海在今内蒙古额济纳旗北境,弱水（今额济纳河）自张掖北来,至下游分为东河、西河等河,汇潴于此.汉称居延泽,魏晋一名西海,唐以后通称居延海.本为一湖.位于汉居延城东北,狭长弯曲,形如初月.东汉建安时置西海郡,治所就在居延（今内蒙古额济纳旗东南）,辖境约当今居延海附近一带.
《海内经》：“西海之内,流沙之中,有国名曰壑市.”“西海之内,流沙之西,有国名曰汜叶.”均用“西海”和“流沙”来确定一个国家的位置,可见二者相距很近,亦可证明“西海”就是靠近腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠（“流沙”）的居延海.
（二）、南海
《海内经》：“南海之外,黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉.”
前面已经证明,黑水即党河,青水即黑河,因此,这是北以祁连山、东以黑河、西以党河、南以“南海”为界确定若木和若水位置的一段文文字,因此,这里的“南海之外”当为“南海之内”,南海当即今青海湖.
《大荒南经》：“南海之外,赤水之西,流沙之东,有兽,左右有首,名曰术踢.”
这里的“南海之外”也应为“南海之内”,因前面我们已经证明赤水为大通河,流沙为塔克拉玛干沙漠,那么同样属于以祁连山、大通河、塔克拉玛干沙漠及“南海”为四至,则此“南海”亦当为今青海湖.
《大荒南经》：“南海之中,有汜天之山,赤水穷焉.”
“南海之中”同“南海之内”.前面已证,赤水为大通河,汜天之山为青海民和县境内的一座山,因此,此“南海”为青海湖无疑.
《海内经》：“南海之内有衡山.有菌山.有桂山.有山名三天子之都.”此衡山非今衡山,因《大荒北经》言“大荒之中,有衡石山、九阴山、炯野之山,上有赤木,青野赤华,名曰若木.”而若木在黑水和青水之间,故此衡山当即衡石山；九阴山当即菌山,九为见纽,菌为群纽,见群同属牙音；桂山当即炯野之山,因为炯野之山一作灰野之山,灰与桂音通.而“有山名三天子之都”句当为后人所加,因《海内东经》言“浙江出三天子都”、“庐江出三天子都”,为后来的事情.
（三）、东海、北海
《海内经》：“东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜.”
这就可以一下子确定东海与北海的位置,因为朝鲜是位于日本海之内、黄海之隅的,因此,这里的“东海”决不是今天的东海,而是日本海；这里的“北海”也不是今天的北海,而是黄海.
《大荒东经》：“黄帝生禺号,禺号生禺京.禺京处北海,禺号处东海,是为海神.”
知禺号与禺京是父子关系,而一为东海之神,一为北海之神,可见东海与黄海亦必相距不远,这与我们推断东海为日本海、北海为黄海是一致的.
（四）、海内
海内,即四海之内.而四海,即东海、西海、南海、北海.前面我们已经证明：东海为今日本海,北海为今黄海,西海为今额济纳河,南海为今青海湖.因此,四海的范围并不是一个正方形,而是一个狭长的长方形.在这个区域里,多是草原与荒漠,因此,我们可以推断,最初确定这四海范围的一定是一个游牧民族,而根据《山海经》以“昆仑之丘”或“昆仑之虚”（即祁连山）为地理原点来看,这个游牧民族应该就是匈奴族,因为,“祁连”是匈奴语“天”的意思.当初,匈奴族一定是从东向西迁移的,这从《大荒西经》中确定“昆仑之丘”的位置为“赤水之后,黑水之前”可以清楚地看出.