世界近代现代历史 〈第一章欧洲资本主义在欧洲的兴起 到第二章资产阶级革命时代的东西方世界的第四节：欧洲的启蒙运动〉这一版块的知识内容中 要自己找50个选择题来做 记着是在以上

世界近代现代历史 〈第一章欧洲资本主义在欧洲的兴起 到第二章资产阶级革命时代的东西方世界的第四节：欧洲的启蒙运动〉这一版块的知识内容中 要自己找50个选择题来做 记着是在以上
世界近代现代历史 〈第一章欧洲资本主义在欧洲的兴起 到第二章资产阶级革命时代的东西方世界的第四节：欧洲的启蒙运动〉这一版块的知识内容中 要自己找50个选择题来做 记着是在以上那个版块的内容范围内的50道选择题噢
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世界近代现代历史 〈第一章欧洲资本主义在欧洲的兴起 到第二章资产阶级革命时代的东西方世界的第四节：欧洲的启蒙运动〉这一版块的知识内容中 要自己找50个选择题来做 记着是在以上
1．梭伦的演说词中提到：“我注目凝视,悲哀充溢着我的心,这爱奥尼亚最古老的地方,竟至陷入绝境”,我们可以从中看出（ ）
①梭伦忧国忧民的思想 ② 雅典的阶级矛盾相当尖锐
③ 对雅典民主政治的绝望 ④ 雅典的社会危机相当严重
A．①②③④ B.①②④ C．①②③ D．①③④
2．公元前6世纪中期的雅典工商业奴隶主在生活中可能会遇到的情况是（ ）
A．带着商船队用橄榄油换来了波斯的丝织品和粮食
B．贵族垄断政治权利而不能参选执政官
C．回家的路上遇到自己儿时的邻居,如今已成为“六一汉”
D．休息一天后去参加四百人会议
3．梭伦改革中,打破了享有世袭特权的贵族对国家的垄断的措施包括（ ）
① 保障平民生活 ② 建立四百人会议 ③ 设立公民陪审法庭 ④ 颁布《解负令》
A．①② B. ②③ C．①④ D．③④
4．梭伦没有实现雅典公民的完全平等,主要原因是（ ）
A．用财产的不平等代替出身的不平等 B．不同等级的公民享有不同的政治权利
C．不同等级的公民承担的义务也不相同D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要
5.德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛.1075年1月,亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”.亨利四世身着罪衣,立在城堡门口三昼夜,才获得教皇的赦免.这就是“卡诺莎之辱”,又称“卡诺莎晋见”.这一事件集中说明当时（ ）
①封建王权屈从于教权 ②德国并没有实现高度的中央集权 ③封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
A．①②③④ B.①②③ C．①②④ D．①③④
6．马丁•路德提出“因信称义”学说,其实质意义是( )
A．否定了天主教会及其神学的绝对权威
B．确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
C．维护了德国各阶层的利益
D．为德国宗教改革奠定了理论基础
7．在信仰基督教的国家中,第一次赋予了每个人以信仰自由权利的国家是( )
A．英国 B．法国 C．瑞士 D．德意志
8．欧洲宗教改革运动对资本主义发展的最大影响是( )
A．西欧各国的王权得到了加强
B．摧毁了天主教神学的精神统治
C．促进了西欧各国文化、教育事业的发展
D．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产
9．马丁•路德和卡尔文都认为人们唯一信仰的神圣权威是( )
A．上帝 B．教会 C．《圣经》 D．教皇
10．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同之处是( )
① 都深受文艺复兴和路德宗教改革的影响 ② 都反对罗马教皇权威 ③ 改革的领导者都是国王(或君主) ④ 改革保留天主教基本教义和仪式
A．①②③④ B．①② C．③④ D．①②③
11．16世纪欧洲宗教改革的实质是( )
A．新教各派对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争
C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D．早期资产阶级的反封建斗争
12.“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福.”这句话体现的思想是( )
A.蒙昧主义 B.禁欲主义 C.人文主义 D.理性主义
13.“我不同意你说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利.”这句话出自
A.孟德斯鸠 B.卢梭 C.伏尔泰 D.康德
14.针对欧洲启蒙运动,四位同学发表了各自的看法,其中不符合史实的是( )
A. 它是欧洲历史上的一场思想解放运动
B. 欧洲资本主义的发展是它兴起的根源
C. 其斗争目标只是反封建和反宗教神学
D. 它为欧洲资产阶级革命做了思想准备
15.启蒙运动对人文主义思想的发展反映在（ ）
A. 反宗教神学 B. 以理性作为思想武器
C. 主张自由平等 D. 主张反对封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”
16.为近代资本主义国家政治体制的建立奠定理论基础的学说是（ ）
A. 社会契约论 B. 三权分立学说 C. 人民主权说 D. 开明君主专制
17.提出“认识你自己”名言,使哲学真正成为一门研究人的学问的“人”是 ( )
A. 苏格拉底 B.普罗塔戈拉 C.柏拉图 D.亚里士多德
D．人们应对宗教神学持怀疑态度
18．马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍.无论什么人,不管他是教皇、主教、传教十、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他.”该材料反映了马丁•路德（ ）
A．倡导人的解放 B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
19．莎士比亚和薄伽丘的共同点是（ ）
①作品内容都体现着人文主义精神 ②都对欧洲现实主义文学的发展做出了贡献
③在作品都塑造了一个人文主义代表的形象
A．①②正确,③错误 B．①正确,②③错误
C．①②③都正确 D．①③正确,②错误
20．“要有勇气动用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号”.这是康德对启蒙运动含义的解释,你对这句话的正确理解是（ ）
A．启迪和开导人们的反封建意识,给黑暗中的人们带来光明与希望
B．要以人为中心考察一切,认识一切
C．人生活在世界上处世要有理智
D．人要运用自己的理智,对世间万物做出自己的判断
21．文艺复兴时期的人文主义思想,对社会进步起了巨大的推动作用,主要体现在（ ）
A．反映了成长中的工业资产阶级的要求
B．为欧洲资产阶级革命作了思想准备
C．为资本主义社会提出了政治构想
D．把人和人性从宗教束缚中解放出来
22．伏尔泰说：“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活”.这句话是（ ）
A．禁欲主义思想的反映 B．人文主义思想的反映
C．蒙昧主义思想的反映 D．空想社会主义思想的反映
23．达•芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔被称为意大利文艺复兴的“三杰”,主要是因为他们（ ）
A．作品注重表现了人物的个性特点
B．以宗教故事为创作题材
C．都有著名的绘画作品传品
D．都生活在意大利文艺复兴的全盛期
24．加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用,它是为哪一阶级服务的（ ）
A．为封建世俗势力夺取政权服务的
B．为使欧洲各国人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争
C．为资产阶级发财致富作辩护
D．为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革,创造舆论
25．达尔生物进化论的意义,不包括（ ）
A．从根本上推翻了神创论
B．指出物竟天择,适者生存是人类社会的客观规律
C．确立了科学的生物观
D．是生物学一次划时代的革命
26．马克思说,启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”.其中“理性”的含义是（ ）
A．独立的思考与自主的精神 B．君主的权力与党派的信仰
C．国家的意志与精神的寄托 D．权威的判断与历史的传统
27．古希腊智者学派的代表人物普罗塔哥说：“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度.”这一主张表明（ ）
A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益
B．人类社会的传统和习俗不容置疑
C．社会的道德规范是客观统一的
28．《大国崛起•激情岁月》解说词：“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们,如同冲破重重黑暗的亮光,打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性之门.”那么,17—18世纪资产阶级启蒙思想家的核心思想是（ ）
A．号召消灭专制王权、贵族特权 B．追求政治民主、权利平等和个人自由
C．打倒等级制度,倡导君主立宪 D．集中力量批判专制主义、教权主义
29．近代前期,自然科学得以迅速发展的人文动力是（ ）
①冲破了神学思想的束缚 ②理性主义的熏陶
③资本主义经济发展对科技的需要 ④文艺复兴运动的深入发展
A．①③④ B．①②③④ C．②④ D．①④
30．在19世纪上半期,欧洲流行着这样的说法：“史蒂姆（Steam,即蒸汽机）是英国人.” 对这句话的准确理解是（ ）
①当时使用蒸汽机的都是英国人 ②以蒸汽为动力的机器都是英国发明的
③当时的英国已广泛使用蒸汽机 ④蒸汽机的出现是英国工业革命的象征
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
31．达尔文进化论使人们不再把动物和植物之间,动物和人类之间的区别看作是绝对和神圣的.主要原因是达尔文进化论（ ）
A．是时代进步的综合产物
B．打破了上帝造人的神话
C．说明生物物种是由简单的物种发展演化而来的
D．改变了绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置看法
32．人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自己的能力,他可以下降为动物,他也可以上升到与上帝相似的东西.”这说明（ ）
A．鼓吹人的自私自利 B．肯定人的价值和创造性
C．藐视宗教,不承认上帝万能 D．强调发展个性
1．梭伦的演说词中提到：“我注目凝视,悲哀充溢着我的心,这爱奥尼亚最古老的地方,竟至陷入绝境”,我们可以从中看出（ ）
①梭伦忧国忧民的思想 ② 雅典的阶级矛盾相当尖锐
③ 对雅典民主政治的绝望 ④ 雅典的社会危机相当严重
A．①②③④ B.①②④ C．①②③ D．①③④
2．公元前6世纪中期的雅典工商业奴隶主在生活中可能会遇到的情况是（ ）
A．带着商船队用橄榄油换来了波斯的丝织品和粮食
B．贵族垄断政治权利而不能参选执政官
C．回家的路上遇到自己儿时的邻居,如今已成为“六一汉”
D．休息一天后去参加四百人会议
3．梭伦改革中,打破了享有世袭特权的贵族对国家的垄断的措施包括（ ）
① 保障平民生活 ② 建立四百人会议 ③ 设立公民陪审法庭 ④ 颁布《解负令》
A．①② B. ②③ C．①④ D．③④
4．梭伦没有实现雅典公民的完全平等,主要原因是（ ）
A．用财产的不平等代替出身的不平等 B．不同等级的公民享有不同的政治权利
C．不同等级的公民承担的义务也不相同D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要
8.德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛.1075年1月,亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”.亨利四世身着罪衣,立在城堡门口三昼夜,才获得教皇的赦免.这就是“卡诺莎之辱”,又称“卡诺莎晋见”.这一事件集中说明当时（ ）
①封建王权屈从于教权 ②德国并没有实现高度的中央集权 ③封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
A．①②③④ B.①②③ C．①②④ D．①③④
9．马丁•路德提出“因信称义”学说,其实质意义是( )
A．否定了天主教会及其神学的绝对权威
B．确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
C．维护了德国各阶层的利益
D．为德国宗教改革奠定了理论基础
10．在信仰基督教的国家中,第一次赋予了每个人以信仰自由权利的国家是( )
A．英国 B．法国 C．瑞士 D．德意志
11．欧洲宗教改革运动对资本主义发展的最大影响是( )
A．西欧各国的王权得到了加强
B．摧毁了天主教神学的精神统治
C．促进了西欧各国文化、教育事业的发展
D．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产
12．马丁•路德和卡尔文都认为人们唯一信仰的神圣权威是( )
A．上帝 B．教会 C．《圣经》 D．教皇
13．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同之处是( )
① 都深受文艺复兴和路德宗教改革的影响 ② 都反对罗马教皇权威 ③ 改革的领导者都是国王(或君主) ④ 改革保留天主教基本教义和仪式
A．①②③④ B．①② C．③④ D．①②③
14．16世纪欧洲宗教改革的实质是( )
A．新教各派对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争
C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D．早期资产阶级的反封建斗争
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