善意的谎言可以说吗?

善意的谎言可以说吗?
善意的谎言可以说吗?

善意的谎言可以说吗?
以下是某认为可以说善意的谎言的网友的理由：\x0d　　“理由很简单,即：善意的谎言不被神认定为罪,严格地来说,善意的谎言根本无须向神认罪,因为神看人的内心有无罪恶.如果一个人凭着对犹太人的爱而对杀气腾腾的纳粹分子说了谎；如果一个人凭着对印第安人的爱而对追杀他的白人说了假话；如果一个人凭着对包奶奶的爱而对她隐瞒了孙子的噩耗……我真的找不出他们的罪在什么地方?在整本圣经里我也找不到神对撒谎救探子的妓女喇合的审判.我相信神将来对人的审判不仅仅凭人所说的话是否是事实,更重要的是要根据人心里所存的是否良善来定.\x0d　　以上是我对否定善意谎言的弟兄姊妹特别要强调的,并要奉劝各位否定善意谎言的弟兄姊妹,不要因着拘泥于字句的意思,反成了现代的律法主义者、甚或法利赛人.”　　　　圣经关于谎言的教导是：\x0d　　弗4:25 所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体.\x0d　　约壹1:6 我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了.\x0d　　西3:9 不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为,\x0d　　启21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死.」\x0d　　约8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀人的,不守真理.因他心里没有真理,他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父.\x0d　　约一2:22 谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的.\x0d　　等等,等等.\x0d　　　　主的门徒与世人看问题的分别在于：\x0d　　　　问题的关键并不是善恶,也不是看效果（因为人的看法往往会错）,乃是问主对此怎么说?主让你撒谎了吗?还是圣灵指教你闭口不言?　　　　你究竟是听从神,还是听从谎言之父?神说要弃绝谎言!不要彼此说谎!你为何非要说善意的谎言是神允许的呢?谎言都是出于撒但!神难道会首肯撒但的作为吗?　　　　难怪神说不可杀人,历来总有人说杀坏人、恶人是可以的,圣经中神不是吩咐以色列人灭绝迦南七族吗?　　　　神说不可奸淫,总有人说不要一概而论,圣经不是记载着他玛假扮妓女从公公犹大怀孕,犹大承认“她比我更有义”吗?　　　　再重复一遍：问题的关键并不是善恶,也不是看效果（因为人的看法往往会错）,乃是问主对此怎么说?　　　　弟兄姐妹们,凡主说不可的,我们千万不要说可以!因为这叫悖逆!无论你以什么为借口.\x0d　　　　来11：31“妓女喇合因着信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡.”这里说得很清楚,喇合之所以得救,是因着信,接待了神的使者；雅2：25说得更清楚,喇合之所以称义,是因为她“接待使者,又放他们从别的路上出去”——说的都是她对神的使者的态度.这正符合约1：12“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女”.\x0d　　　　由此可知,神称许的是喇合接纳他、信他；虽然她是外邦人、是妓女,接待了主以后还在撒谎,但神拯救人的原则永不改变,“凡接待他的,就是信他名的人”,就必得救!　　　　神的使者是奉神差遣的,他们代表神——正如主所说的,受主差到世上来的他的门徒是与他合一的,听从圣灵、体贴圣灵的,就是主的使者,代表了主.\x0d　　　　最后我们来谈谈神最为重视的究竟是什么?　　　　从创世记到启示录,神一再强调的并不是分别善恶是非圣俗,而是“听从神”!可惜从始祖亚当起,人就没能听从神,反而选择了凭自己来分别善恶,结果导致灵性死亡、与神隔离.后来神拣选了亚伯拉罕,允许赐福给他与他的后裔,是“因为你听从了我的话”（创22：18）.主耶稣也再三嘱咐我们要听从神,并且明确告诉我们,他只承认那些“听了神之道而遵行的人”是他的家里的人（路8：21）.\x0d　　　　分别善恶并非不要紧,但这只是对神儿女的启蒙,是神圣言小学的开端.然而现实的情况是“世上没有一个义人”,人凭自己行不出善来,“因为立志行善由得我,只是行出来由不得我”!存心是一回事,行动又是另一回事.神确实是看人内心的神,但是神看到的是“你们的心如何,你们并不知道”（路9：55）!所以耶稣不将自己交托给人,因为他知道万人,他知道人心里所存的（约2：24－25）.\x0d　　　　是的,圣经说“最大的是爱”,爱是律法和先知一切道理的总纲.\x0d　　　　然而人的局限性使他的判断常常有误,他自以为的好心善意有时反而使他跌倒.一个溺爱孩子的母亲,你能说她的存心不是爱吗?结果她的孩子受益了吗?耶和华的膀臂并未缩短!主要救谁,谁能拦阻?主不可能需要你犯罪撒谎来救人!神是圣洁尊贵的神,连罪人的祷告他都不听,他岂能容许属他的人以犯罪来成义呢?　　　　爱是从神来的!主爱我们、拯救我们的方法只有一种,就是舍己!主舍去了自己,为你我所有罪人被钉死在十字架上,才使一切信他的人得着生命.爱他的,就是遵行他命令的人,就得听从他的呼召,跟从他,舍己背十字架,让死在我们身上发动,生便能在主所要救的人身上发动.麦种不死,如何结出许多子粒来?诚然这比说善意的谎言要难千百倍,可是只有这样的爱才是从神而来的真正的爱啊!　　　　不会错的只有神!所以神喜悦人专听从他!在他眼里,乐于听从他的人远远胜过靠自己行善的人.