佛在哪里?佛真的存在吗?

佛在哪里?佛真的存在吗?
佛在哪里?佛真的存在吗?

佛在哪里?佛真的存在吗?
从前有个人十分信佛,每天供佛拜佛!吃斋念佛!乐善好施!真心修行!不可听别人说半句对佛不好的话!有一天他们村子发洪水!大水已近淹没了他的家,他趴在房顶真心祈求佛祖来救他!但是等了很久也没任何动静,在他开始失望时面前漂来一大块木头,他想如果我趴在木头上也可以保命.但他又想；没关系佛一定会来救我的,我不能上去!过了一会他又开始失望的时后,有个渔夫划着一艘小船过来对他说；年轻人快上来吧!洪水都淹到你的膝盖了,不然你会淹死的!他说；你走吧!我不会上船的,佛菩萨一定会来救我的!渔夫无奈只好离去!不一会大水已经漫过了他的胸口,远处来了一艘大船,船上的人向他大喊；快上来吧!不然你会淹死的!他说；你们走吧!佛会来救我的!无奈大船开走了!此时一个大浪过来,年轻人就葬身洪水之中!他死后见到佛就抱怨说；佛祖为何我如此真心向佛,您都不愿救我?佛说；我第一次用一块木头救你,你不愿上!我又用一艘小船救你你又不愿上!最后我又用大船救你你还是不上!我又能奈你何?年轻人听了恍然大悟!祈求佛祖再给他一次选择的机会.佛祖无奈只好答应.此时,年轻人又回到了屋顶等待!在他开始失望时面前漂来一大块木头,他想如果我趴在木头上也可以保命,但他又想；没关系佛一定会来救我的,我不能上去!过了一会他又开始失望时有个渔夫划着一艘小船过来对他说；年轻人快上来吧!洪水都到你的膝盖了,不然你会淹死的!他说；你走吧!我不会上船的,佛菩萨一定会来救我的!渔夫无奈只好离去!不一会大水已经漫过了他的胸口,远处来了一艘大船,船上的人向他大喊；快上来吧!不然你会淹死的!他想了半天,船上的人无奈正要离去时,他说等等我!他上船后失望的流着泪说；谢谢你们救了我!这个世界上更本没有什么佛的存在!枉费我这么真心的修行,这么虔诚的朝拜!一切都是不存在的啊!佛祖在天上听到他说这句话时,摇摇头流下一滴泪!从此这人不再信佛,不再拜佛!妄自尊大!开始贪财,爱命!爱色!在他死后直接进入了畜生道!人人都在问佛究竟在哪里?但有一天佛真的出现在你眼前时你又做了些什么?佛法真的告诉你的时候你又是否珍惜过?佛无处不在!千万不要枉费你此生做人修行的机会!不要为了一点点得与失就怨恨,谩骂!停止修行!这样就是你自己放弃自己来世做人的机会!在世修易出世难!

佛是什么，\4\3佛是没有我见的智慧有情，\4\3\4\3人类面对发展和死亡的矛盾终日不得安宁，贪嗔痴慢成了穿在我们身上的\4\3铁甲，很多人追求功名利禄，长生不死，但头来死的那么伤悲。\4\3\4\3佛的尊贵如一道透过历史的智慧之光震憾着我们的心灵，孙悟空尚且逃不过佛祖的五指山.更何况是我们人呢.为什么很多人会遇到奇怪的事情呢?一些科学解释不了的事情就认为是迷信,那是人类的愚昧.\4\3\4\3...

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佛是什么，\4\3佛是没有我见的智慧有情，\4\3\4\3人类面对发展和死亡的矛盾终日不得安宁，贪嗔痴慢成了穿在我们身上的\4\3铁甲，很多人追求功名利禄，长生不死，但头来死的那么伤悲。\4\3\4\3佛的尊贵如一道透过历史的智慧之光震憾着我们的心灵，孙悟空尚且逃不过佛祖的五指山.更何况是我们人呢.为什么很多人会遇到奇怪的事情呢?一些科学解释不了的事情就认为是迷信,那是人类的愚昧.\4\3\4\3佛通过我们人的意识出现的.佛至高无上、永恒存在的。\4\3\4\3敬请常念 南无阿弥陀佛]

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　　开始你可以当做事一种信仰，一种依托，一种开解。\4\3　　佛教导子弟不用教 用说！佛说！既佛不说！亦佛说！ 　\4\3　　佛说人生 佛说众生善恶 　　\4\3　　他说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受！ 　　\4\3　　佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。 　\4\3　　他说：我为爱而活，为相思而绝！本非你所...

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　　开始你可以当做事一种信仰，一种依托，一种开解。\4\3　　佛教导子弟不用教 用说！佛说！既佛不说！亦佛说！ 　\4\3　　佛说人生 佛说众生善恶 　　\4\3　　他说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受！ 　　\4\3　　佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。 　\4\3　　他说：我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！你放了我吧。 　　\4\3　　佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。 　　\4\3　　他说：我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切！看别人成双成对！而我，却在无人之处暗弹相思泪！ 　　\4\3　　他说：问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？ 　　\4\3　　他说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。 　　\4\3　　他问：那么，人为什么会有贪欲的痛苦？ 　　\4\3　　佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。 　　当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 　　\4\3　　他问：对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢？ 　　\4\3　　佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 　　\4\3　　他问：那为何说我们的身心是自己的地狱呢？ 　　\4\3　　佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样…… 　　\4\3　　他问：人又如何面对“色由心生”的困惑呢？ 　　\4\3　　佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。 　\4\3　　他问：人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢？ 　　佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐…… 　　\4\3　　佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因此才会身处于水深火热之中. 　　\4\3　　佛说：让我普渡芸芸众生。上帝说：让我大开天堂之门。富裕说：让我们远离贫穷。慈悲说：让世界充满爱。 　　\4\3　　佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 　　\4\3　　我说：合上手掌，你无需拥有全世界；放了拳头，你能包容一切…… 　　天堂乎？网络乎？虚幻、飘渺、无边际，沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒，那么我们追求的又是什么——平淡无味的一生？ 　　\4\3　　那一夜之间月圆了，那一刻之后云黯了，那一笑之后你消失了，夜来的时候是借了我的心跳的，月来时我忘却了。 　　\4\3　　我呢？ 　　\4\3　　佛说：你的魂已在时空间了，披着袈裟念经的和尚，皮囊里裹着有色的欲望。 　　\4\3　　我说：这个世界没有佛，如果有，便是我：披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳，我站上群峰之颠，擒住白云。 　　\4\3　　佛说：你心里有尘。我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。\4\3　　佛说：心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾，一片迷茫。 　　\4\3　　佛说：心里的尘只能用心，才能消除。于是我用力地擦拭。\4\3　　佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。 　　\4\3　　佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。我领不悟。\4\3　　佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。我仍不悟。 　　\4\3　　佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。 　　\4\3　　佛说：你有太多的私心杂念。我低头向地，抬头向佛，躬身自省。\4\3　　佛说：私心杂念是去不掉的。我一头水雾，仍然不能理解。 　　\4\3　　佛说：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。我观心知问，不禁冷汗满身。 　　\4\3　　我问佛：我该怎么办？\4\3　　佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。\4\3　　我接着又问佛：心灯是什么？\4\3　　佛说：心灯在你心中。 　　\4\3　　佛说：快悟了吧！该当头一棒喝！我既是佛，佛既是我！我悟我道。 　　\4\3　　佛说：道高一尺，魔高一丈。我说：不懂，那岂不是正不压邪？ 　　\4\3　　佛说：道是修行，魔是心魔。\4\3　　我说：原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢？ 　　\4\3　　佛说：过，我们说下一个。 　　\4\3　　佛说：人脸就是一字——苦。\4\3　　我说：没看出来。\4\3　　佛说：眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。 　　\4\3　　我说：是人可都生那样啊。 　　\4\3　　佛说：人就是苦今生修来生。\4\3　　我说：佛你也长得是这个样子啊，上辈子吃了多少苦啊？ 　　\4\3　　佛说：再过。 　　\4\3　　我说：为什么我玩游戏老是输呢？\4\3　　佛说：因为你在读佛经。\4\3　　我说：那我要怎么才能赢呢？ 　　\4\3　　佛说：自己写佛经。 　\4\3　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。 　\4\3　　佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？ 　　我忏悔。 　　\4\3　　佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。 　　为此，我在菩提树下求了五百年。 　　\4\3　　你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。 　\4\3　　我问：冥冥众中，你是否是我为缘而几经伦回的那个人？ 　　\4\3　　你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。 　\4\3　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。 　　我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。\4\3　　佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。 　　\4\3　　于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。 　　所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。 　\4\3　　所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见…… 　\4\3　　人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？\4\3　　佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。 　　\4\3　　也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。\4\3　　也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……]

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百度一下就能看到完整内容：(注册后才能看到图片)\4\3\4\31、我在“佛说弥勒下生成佛经”里的一个发现bskk\4\3\4\32、重大发现：大脑是思维的器官佛祖早就知道。（提示：殿堂=宫殿）\4\3\4\33、胎儿在子宫里的照片和《佛说入胎经》的惊人一致sina\4\3\4\34、如：诸菩萨、转轮王身，虽无诸虫，而法尔住 \4\3（注意这个帖子的17楼和19楼）（提示：红血球）\4\3...

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百度一下就能看到完整内容：(注册后才能看到图片)\4\3\4\31、我在“佛说弥勒下生成佛经”里的一个发现bskk\4\3\4\32、重大发现：大脑是思维的器官佛祖早就知道。（提示：殿堂=宫殿）\4\3\4\33、胎儿在子宫里的照片和《佛说入胎经》的惊人一致sina\4\3\4\34、如：诸菩萨、转轮王身，虽无诸虫，而法尔住 \4\3（注意这个帖子的17楼和19楼）（提示：红血球）\4\3\4\35、证明：“如意通”是真实存在的！！！！！！！\4\3\4\36、证明：“户虫”就是微生物！\4\3\4\37、歌罗罗是受精卵吗？\4\3\4\38、《佛说入胎经》中的一句经文和现代医学的对比\4\3\4\39、请问我该怎么回应“佛经被后人篡改了”这个说法bskk]

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冒着不被采纳的风险 我说点佛教徒不爱听的东西吧 神格的佛是不存在的，释迦摩尼本人最讨厌的就是神，他反对一切神（包括神格的佛，就是有法力的佛），也反对崇拜神灵。存在的是人格的佛，也就是哲学家，或者根据梵语原意，有思考有觉悟的人 此外很多研究佛教，真正懂佛教而不是迷信佛教的人（比如章太炎先生，胡适先生）都认为纯粹的佛教是无神论宗教 但是只要是宗教，都是会被附和上很多迷信的东西。你现在看到的大部分神都是...

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冒着不被采纳的风险 我说点佛教徒不爱听的东西吧 神格的佛是不存在的，释迦摩尼本人最讨厌的就是神，他反对一切神（包括神格的佛，就是有法力的佛），也反对崇拜神灵。存在的是人格的佛，也就是哲学家，或者根据梵语原意，有思考有觉悟的人 此外很多研究佛教，真正懂佛教而不是迷信佛教的人（比如章太炎先生，胡适先生）都认为纯粹的佛教是无神论宗教 但是只要是宗教，都是会被附和上很多迷信的东西。你现在看到的大部分神都是唐朝浩大的造神运动的产物]

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佛无处不在。触目皆是佛。明眼人到处见佛，愚闇之人处处不见佛。

从前有个人十分信佛，每天供佛拜佛！吃斋念佛！乐善好施！