谭嗣同还有什么让人敬佩的事例呢?要非常英雄的事例
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 08:09:25
谭嗣同还有什么让人敬佩的事例呢?要非常英雄的事例
谭嗣同还有什么让人敬佩的事例呢?
要非常英雄的事例
谭嗣同还有什么让人敬佩的事例呢?要非常英雄的事例
谭嗣同（1865一1898）字复生,号壮飞,又号华相众生.湖南浏阳人.少时博览群书,并致力于自然科学的探讨,鄙视科举,喜好今文经学.后为新疆巡抚刘锦堂幕僚,曾往来于直隶、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、湖南、江西、 江苏数省,察视风土,结交名士,有“风景不殊,山河顿异；城郭犹是,人民复非”的感慨.1895年中日《马关条约》签订,异常不满,即努力提倡新学,呼号变法,并在家乡组织算学社,集同志讲求钻研,同时在南台书院设立史学、掌故、 舆地等新式课程,开湖南全省维新风气之先.1896年2月入京,结交梁启超、翁同龢等人.旋奉父命,入赀为江苏候补知府,供职南京.曾游历天津、湖南、湖北等地.同年底重抵南京,闭户养心读书,成《仁学》2卷,认为世界是由物质的原质所构成,其本体是“仁",世界的存在和发展都是由于“仁"的作用,故称其哲学为“仁学”.“仁”是万物之源,它“以通为第一义”.而 “以太"则是沟通世界成为一个整体的桥梁.由于“以太”“不生不灭”,所以就肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的,而是不断运动、变化和发展的,批判了“天不变,道亦不变”的顽固思想,从变易中论证其改革社会制度的政治理想.并且认为封建“名教”是维护专制主义的精神支柱,号召人们冲决君主、伦常、利禄、俗学、天命、佛法等封建网罗.对秦汉以来封建专制制度的抨击尤为猛烈,认为君主专制是一切罪恶的渊薮,提出“彼君之不善,人人得而戮之”.在批判专制制度的同时,还提出了发展资本主义的政治、经济以及变法等主 张.1897年,协助湖南巡抚陈宝箴等人设立时务学堂,筹办内河轮船、开矿、修筑铁路等新政.1898 年,创建南学会,主办《湘报》,积极宣传变法,成为维新运动的激进派.同年4月,得翰林院侍读学士徐致靖推荐,被征入京,擢四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐等人参与新政,时号“军机四卿”.当宫中后党密谋政变,光绪帝传密诏康有为等设法相救时,即“拔刀以救上自任”.9月8日夜,赴北京法华寺访袁世凯,请袁发兵相救.袁佯为应允.9月20日袁回天津向荣禄告密.9月21日,政变遂起.9月25日被捕,9月28日与林旭等5人同时被害.时年33岁.临刑绝命词为“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”生平遗著编入《谭嗣同全集》.
留有名句：我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
戊戌变法
六君子之一，为了维新变法，为了国家前途，为了人民儿洒热血，抛头颅，从容就义
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