无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制为
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/18 10:37:22
无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是A.为加强中央集权制造舆论B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据D.加强对人民的思想控制为无论“焚书坑儒”,
无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制为
无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是
A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想
C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制
为何不选a?
无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制为
你是被a中加强中央集权这几个字给骗了,你自己想想若是选项中只有“制造舆论”这几个字,你还会选吗?估计你是平常题目做的都是加强中央集权之类的答案,这次也就没有认真看就选眼熟的挑,其实题目中的那两项措施的本质都是“加强中央集权,巩固统治”,因此为了这个目的秦始皇和汉武帝就都采用思想钳制的方法,因此综合所有选项就d最合适.
无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制为
高二历史选择问题,急用!1.无论“焚书坑儒”还是“罢黜百家”表彰“六经”,其本质都是( ).A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯势力提供理论依据
开始改变战国以来百家争鸣局面的是焚书坑儒还是罢黜百家,独尊儒术?我同意白蛇的观点,但怎么一些老教师认为是焚书坑儒?
比较焚书坑儒与罢黜百家独尊儒术的异同点
焚书坑儒 罢黜百家 独尊儒术 有什么不同处
比较秦始皇焚书坑儒与汉武帝罢黜百家,独尊儒术的异同
探究“焚书坑儒”到“罢黜百家,独尊儒术”的启示
焚书坑儒焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术对待儒家思想的怎样不同态度
秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”的对比.(异同)秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”的异同.秦始皇的“焚书坑儒”与汉武帝的“罢黜百家,独
焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术所起到的共同历史作用是什么?“焚书坑儒”和“罢黜百家,独尊儒术”所起到的共同历史作用是什么?注意,
罢黜百家,
焚书坑儒和“罢黜百家,独尊儒术”对后世所产生的影响?
从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”得到的启示.
秦朝的焚书坑儒和汉朝的罢黜百家独尊儒术两者政策有什么相同之处?
从百家争鸣到焚书坑儒到罢黜百家,独尊儒术反应了中国古代思想怎样的趋势
焚书坑儒和罢黜百家独尊儒术有何相同之处?有何不同之处?
比较秦始皇 焚书坑儒 和汉武帝 罢黜百家独尊儒术 有什么不同?
试比较秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的异同点